Nantang DAO исследует путь интеграции сельского строительства и сосуществования Web3 Проблемы и возможности

Проложить путь: Исследования и будущее южного танга DAO

В марте 2025 года я посетил деревню Сансин в уезде Санхэ, город Фуян, провинция Аньхой, где провел полтора месяца полевых исследований. В этот период я провел углубленные интервью с 14 респондентами, включая ключевых членов Нантанга DAO, сотрудников местных сельскохозяйственных кооперативов и жителей деревни, а также участвовал в программе для новичков Нантанга DAO, повседневной деятельности кооператива по развитию сельского хозяйства Нантанга и в работе переводческой группы Нантанга по DAO. Несмотря на то что время было коротким, я испытал множество эмоций. Я увидел, как местные партнеры прилагают усилия для реализации идеалов DAO, а также наблюдал за многими вызовами, с которыми сталкиваются пионеры в области сельского строительства DAO. Эти проблемы имеют как уникальный характер, так и отражают некоторые общие трудности текущего развития DAO.

История South Tang DAO продолжает развиваться, несмотря на многочисленные вызовы, все еще происходит естественное развитие и постоянное появление нового. Сообщество ищет пути вперед через проб и ошибок, исследуя новые возможности в стремлении к изменениям. Некоторые ключевые участники уже отправились в деревню Цзяньта в районе Пудзянь города Чэнду, чтобы попытаться запустить новый проект, стремясь найти истинное пересечение между "сельским строительством и Web3", создавая "DAО для сельского предпринимательства". В то же время, некоторые решили остаться на месте в South Tang и предложили инициативу "жить хорошо", организуя обучение в области блокчейна, музыкальные мероприятия и другие активности для местной молодежи, продолжая углублять работу в сообществе. Одна сторона исследует внешние возможности, другая укореняется на месте, два пути идут параллельно без противоречий. Проложить новый путь всегда полно трудностей, но, как мне нравится говорить: "Пессимисты часто правы, оптимисты же продолжают идти вперед." Оптимисты South Tang DAO действуют, записывая собственный ответ.

! Хроника Nantang DAO (Часть II)

Привлечение большего количества профессиональных кадров

Таланты являются основой развития любой организации. Cikey размышлял о том, что в начале своего существования 南塘DAO не смог эффективно привлечь "настоящих специалистов в области блокчейна и Web3", и поскольку ранние участники в целом не имели достаточного опыта в развитии деревень, сообщество прошло через множество ошибок в своем исследовании. К счастью, сообщество осознало этот недостаток и предприняло ряд мер по улучшению. В настоящее время 南塘DAO планирует пригласить опытных экспертов из отрасли для создания "Группы по управлению 南塘DAO", чтобы предоставить профессиональное посредничество по внутренним спорам и предлагать системные рекомендации по стратегическому направлению на каждом квартале. Кроме того, через "Двустороннюю программу пробуждения для развития деревень в Web3", члены сообщества многократно участвовали в мероприятиях Web3 как в стране, так и за границей, а также проводили презентации в вузах, что не только повысило их профессиональную квалификацию, но и привлекло больше профессионалов, полных энтузиазма к Web3 и развитию деревень. Эта двусторонняя взаимодействие открыло новые горизонты для набора талантов. Воодушевляющим является то, что новые участники постоянно присоединяются, внося новую энергию в сообщество. Среди них есть те, кто хорошо разбирается в художественном творчестве и может добавить креативности в культурные мероприятия деревни; есть и те, кто мастерски занимается бренд-продвижением и предоставляет поддержку для внешнего распространения 南塘DAO; еще есть те, кто достиг успехов в области организационных исследований и вносит мудрость в оптимизацию механизмов управления сообществом. Эти новые члены не только принесли профессиональные навыки, но и открыли больше возможностей для будущего развития 南塘DAO.

! Хроника Nantang DAO (Часть II)

Ориентируясь на мир, извлекая опыт

Каковы реальные потребности деревни? Может ли Web3 внести новый импульс в развитие деревни? Реализация DAO является не только задачей Нантан, но и общей проблемой для всего мира. Нантан DAO провел исследование нескольких международных случаев DAO, среди которых есть и вдохновение, связанное с сельским строительством. Например, японская деревня Ямакодзиши, сталкиваясь с проблемами восстановления после землетрясений и старения населения, представила "Nishikigoi NFT", сосредоточив внимание на местном продукте "锦鲤" и рассматривая владельцев NFT как "цифровых жителей деревни". Сообщество DAO, образовавшееся в результате, привлекло более 1750 участников со всего мира и собрало средства для поддержки устойчивого развития региона. Хотя эта модель не использует такие типичные элементы DAO, как смарт-контракты или онлайновые фонды, она действительно решает местные проблемы. Опыт Ямакодзиши предоставляет важные идеи для Нантан DAO. В последнее время Ямакодзиши предложила концепцию "революции управления на основе двойного DAO": с помощью Ямакодзиши DAO реализовать совместное управление между реальными и цифровыми жителями деревни через голосование Snapshot; в то же время использовать платформу 世话人 DAO для содействия межрегиональному сотрудничеству (например, деревни Чуйе и Тяньлунся), создавая "LocalDAO сеть". Эта модель имеет свои параллели с текущим путем развития Нантан DAO и может предоставить ценное参考.

Еще одним связанным случаем является CabinDAO------децентрализованная автономная организация, нацеленная на создание сетевых городов через общественное сотрудничество и технологические инновации. Его развитие делится на четыре этапа: 2020-2021 годы — эпоха создателей, когда были созданы "Creator Cabins" как проект финансирования мест проживания для создателей; 2021-2022 годы, с бурным развитием DAO, Cabin также начала входить в стадию поставщика услуг DAO, в это время сообщество создало множество медиа-брендов DAO, разработало инструменты DAO, такие как онлайновая и физическая система паспортов, ориентированные на сетевые сообщества; 2022-2023 годы, с нестабильностью на крипторынке, сообщество начало значительно сокращать команду DAO и сосредоточилось на создании естественных сообществ для цифровых кочевников и построении глобальной сети совместного проживания; с начала 2024 года ключевыми словами команды стали "семейное сообщество", команда решила установить более глубокую связь с местными сообществами, они запустили программу ускорения соседей (Neighborhood Accelerator), предложив создать сообщество, где люди живут рядом с друзьями и совместно воспитывают детей.

Стоит отметить и обдумать, что после нескольких лет непрерывных исследований команда Cabin считает, что она лучше подходит для существования в качестве свободной сетевой сообщества, а не стартапа или DAO. 8 мая 2025 года Cabin официально объявила о своем роспуске на платформе X, приняв решение отказаться от DAO грантов и коммерческих проектов, и сосредоточиться на чисто управляемой сообществом сети. Это решение возникло из размышлений о различных моделях стартапов, DAO и сетей сообществ: "Стартапы, поддерживаемые венчурным капиталом, лучше всего подходят для небольших целенаправленных команд, которые могут быстро адаптироваться и находить краткосрочные финансово жизнеспособные возможности для быстрого роста. DAO лучше всего подходит в качестве надежного нейтрального механизма управления для распределения экосистемных грантов из существующих денежных потоков. Сети, управляемые сообществом, лучше всего подходят для того, чтобы действовать как свободные соединительные организации, позволяя многим независимо исследовать смежные пути и строить то, что они считают наиболее интересным и ценным." Для практиков DAO в сельском строительстве вопрос о том, как найти место DAO в сельских сообществах и какую ценность DAO может принести местным сообществам, безусловно, является общей задачей, стоящей перед всем миром.

! Хроника Nantang DAO (Часть II)

Углубление в местный рынок, поиск преимуществ

Изучая опыт глобальных пионеров, необходимо углубленно исследовать и анализировать местные реалии, чтобы укорениться на месте. 南塘DAO должен всесторонне оценить ресурсы местной экономики, человеческих ресурсов, духовной культуры, политики, социального капитала, географического положения и природной среды для разработки практических целей и программ действий.

Наньтангцун известен своим историческим опытом демократического управления, а общественное внимание является главным преимуществом этой земли. Оглядываясь на историю Наньтанга, можно увидеть, что стремление к демократии и правам никогда не прекращалось, и важные исторические моменты всегда резонировали с передовыми организационными идеями в условиях великого времени ------ с конца 1990-х до начала 2000-х годов гражданские движения начали активно развиваться, движение за защиту прав граждан и экологические движения стали набирать популярность, и граждане смогли защищать свои права через юридические пути и коллективные действия. В Наньтанге также начали организовывать протесты фермеров за защиту прав, проводить выборы на基层 и реализовывать самоуправление деревенского сообщества. С 2003 по 2004 годы цель организации фермеров постепенно изменилась с защиты прав на строительство. Как отметил Ян Юнбяо: "Ранее мы защищали права с противостоящей точки зрения, после создания кооператива наша повседневная работа состоит в том, чтобы защищать права через развитие средств к существованию, культурное строительство и строительство самоуправления в деревне." Позже в процессе организации фермеров были заимствованы западные цивилизационные идеи, введены правила обсуждения, что привело к локализации передовых концепций управления (в 2008 году), и на этом этапе экономика и культура деревни начали развиваться быстро. Ян Юнбяо однажды указал в беседе о строительстве деревни: "Возрождение деревни - это не просто возрождение промышленности и организаций, это обязательно должно вернуться к 'возрождению людей', нужно задуматься о том, как сделать так, чтобы люди жили с улыбкой и с достоинством." Сегодня создание Наньтанг DAO продолжает традицию организационных инноваций и знаменует собой последнюю попытку интеграции местной этики и современной цивилизации.

От правозащитных организаций до регламентов, от кооперативов до南塘DAO, за последние 30 лет 南塘 пробовал различные способы демократического управления. Однако важно осознать, что независимо от того, насколько инновационны организационные формы, ключевым моментом является сосредоточение на "связях между людьми" и решение основных потребностей местных фермеров. Утешительно, что различные попытки, предпринятые в прошлом и продолжающиеся сейчас, уже создают хороший эффект "связи". После совместного проживания и обучения членов DAO и членов кооператива на протяжении некоторого времени, происходят удивительные химические реакции. Во время полевых исследований я заметил, что местные молодые люди, сталкиваясь с проблемой распределения обязанностей при совместной готовке, активно применяют правила ведения собраний Роберта, эффективно согласовывая и формируя консенсус по распределению обязанностей через "предложения" и "пересмотры". Я также ощутил зарождение равенства среди местной молодежи, которая начала самостоятельно организовываться, совместно размышляя о проблемах, таких как недостаточная прозрачность в принятии решений, нечеткость ответственности и правил в вопросах местной работы и жизни. Эта зарождающаяся независимая мысль и критический дух станут ценным достоянием будущего развития 南塘. С другой стороны, кооператив также расширяет свои горизонты и планирует создать "третье пространство" для цифровых кочевников, чтобы связать более широкую молодежную аудиторию. Основываясь на понимании потребностей друг друга, работа в уважительной манере может стать источником новых возможностей на этой земле.

! Хроника Nantang DAO (Часть II)

Написано в конце

Несмотря на существующие конфликты, интеграция сельского строительства и Web3 имеет перспективы. После испытаний временем и практикой, обе стороны могут достичь согласия в процессе конфликта, сформировав модель управления, которая учитывает как индивидуальную автономию, так и коллективное сотрудничество. В будущем, 南塘DAO, продвигая технологии Web3 и модели управления, также должна укорениться в культурной почве деревни и жизненных интересах жителей, сосредоточившись на решении наиболее основных потребностей сельской местности, чтобы новые цифровые технологии действительно затронули душу сельского общества.

Как вы относитесь к исследованию DAO в сельской местности?

Сельское строительство и DAO подобны двум кругам, которые изначально соприкасаются: сельское строительство несет в себе практику и чувства возрождения деревни, в то время как DAO с помощью децентрализованной технологической концепции перестраивает механизмы доверия и сотрудничества. В последние годы эти две области начали пересекаться, привлекая работников Web3, стремящихся погрузиться в сельскую местность, и людей, желающих принять новые технологии в сельском строительстве. Однако из-за краткосрочного контакта, различий в ценностях и культурном фоне, внутри этого пересечения неизбежно возникают трения, включая столкновение децентрализованной логики самоуправления и культуры коллективизма деревни, а также взаимодействие чуждых идей и местных традиций.

Наиболее важный вопрос заключается в том, как DAO как новая организационная форма может найти свою роль и пределы возможностей в структуре управления деревнями? На примере практики Наньтанг DAO, если выпуск бобов Наньтанга является лишь цифровой репликой традиционной системы учета в деревне (например, системы рабочих баллов), и его полезность, удобство и даже трудность в превосходстве над другими существующими "альтернативными валютами"; если основанное на токенах голосование всего лишь переводит прямую демократию на цифровую платформу Web3, но фактически исключает жителей деревни из процесса демократического принятия решений, сколько изменений мы можем ожидать от этого так называемого организационного "инновации" в сельском обществе? Эти вопросы, хотя и имеют конкретный носитель в Наньтанг DAO, на самом деле являются универсальным вызовом для всех будущих DAO по строительству деревень или подобных организаций.

Кроме того, необходимо признать, что DAO не является окончательным ответом на все проблемы организационного управления. Ни один организационный дизайн не является идеальным, и компромиссы и выборы в процессе управления являются ключом к тому, как организации справляются с вызовами устойчивого развития. Разные организационные формы имеют свои плюсы и минусы, и они существуют в состоянии сосуществования, а не взаимозаменяемости. Если рассматривать децентрализацию и степень автономии как спектр, то различные организации в истории, а также разные этапы развития одной и той же организации...

Посмотреть Оригинал
На этой странице может содержаться сторонний контент, который предоставляется исключительно в информационных целях (не в качестве заявлений/гарантий) и не должен рассматриваться как поддержка взглядов компании Gate или как финансовый или профессиональный совет. Подробности смотрите в разделе «Отказ от ответственности» .
  • Награда
  • 6
  • Поделиться
комментарий
0/400
SchroedingerMinervip
· 10ч назад
Сколько времени потратили, а всего лишь это?
Посмотреть ОригиналОтветить0
0xDreamChaservip
· 16ч назад
дао приходит и уходит, лучше уж разводить свиней
Посмотреть ОригиналОтветить0
ThesisInvestorvip
· 16ч назад
Так сложно делать DAO, можно ли на этом заработать?
Посмотреть ОригиналОтветить0
ForumMiningMastervip
· 16ч назад
В материковом Китае так много dao, но именно эта деревня самая надежная.
Посмотреть ОригиналОтветить0
StealthDeployervip
· 17ч назад
Сельские жители действительно могут понять DAO?
Посмотреть ОригиналОтветить0
MoonBoi42vip
· 17ч назад
ключ в том, есть ли деньги для входа в dao или нет
Посмотреть ОригиналОтветить0
  • Закрепить