Menemukan Jalan: Eksplorasi dan Masa Depan DAO Nantang
Pada Maret 2025, saya melakukan penelitian lapangan selama satu setengah bulan di Desa S三星, Kota Sanhe, Kabupaten Fuyang, Provinsi Anhui (dulu Desa Nantung). Selama periode tersebut, saya melakukan wawancara mendalam dengan 14 responden, termasuk anggota inti Nantung DAO, staf koperasi pertanian setempat, dan penduduk desa. Saya juga terlibat dalam program pemula Nantung DAO, urusan sehari-hari Koperasi Pertanian Nantung, dan kelompok terjemahan Nantung Tidak Tahu DAO. Meskipun waktu yang singkat, banyak hal yang membuat saya terkesan. Saya melihat usaha rekan-rekan lokal dalam menerapkan ideal DAO ke dalam praktik, serta mengamati berbagai tantangan yang dihadapi sebagai pelopor di bidang pembangunan desa DAO. Masalah-masalah ini memiliki sifat unik, tetapi juga mencerminkan beberapa tantangan umum dalam perkembangan DAO saat ini.
Cerita tentang South Pond DAO masih berlanjut, meskipun menghadapi berbagai tantangan, segalanya tetap terjadi secara alami dan terus muncul. Komunitas bergerak maju melalui coba-salah, menggali kemungkinan baru dalam pencarian perubahan. Beberapa anggota inti telah berangkat ke Desa Jiantai, Kabupaten Pujiang, Chengdu, untuk mencoba memulai proyek baru, berusaha menemukan pertemuan nyata antara "pembangunan desa dan Web3", membangun "DAO Kewirausahaan Desa". Sementara itu, tim yang lain memilih tetap di lokal South Pond, mengajukan inisiatif "hidup dengan baik", dengan mengorganisir orang muda setempat untuk melakukan pembelajaran bersama tentang blockchain, kegiatan band, dan terus menggarap komunitas. Satu sisi menjelajah ke luar, satu sisi berakar di lokal, dua jalur berjalan beriringan tanpa bertentangan. Membuka jalan baru selalu penuh kesulitan, tetapi seperti yang saya sukai untuk katakan: "Pessimist sering kali benar, tetapi optimis terus maju." Para optimis di South Pond DAO sedang menulis jawaban mereka sendiri dengan tindakan.
Menarik lebih banyak talenta profesional
Sumber daya manusia adalah batu penjuru perkembangan setiap organisasi. Cikey pernah merenungkan, pada awal pendirian, South Pond DAO tidak berhasil menarik "orang-orang yang benar-benar memahami blockchain dan Web3" secara efektif, ditambah lagi anggota awal umumnya kurang memiliki pengalaman dalam pembangunan desa yang matang, komunitas telah mengambil banyak jalan berliku dalam pencariannya. Untungnya, komunitas sudah menyadari kekurangan ini dan telah mengambil serangkaian langkah perbaikan. Saat ini, South Pond DAO berencana untuk mengundang para ahli senior di industri, membentuk "Tim Panduan Tata Kelola South Pond DAO", untuk menyediakan mediasi profesional untuk sengketa internal dan memberikan saran sistematis untuk arah strategis setiap kuartal. Selain itu, melalui "Program Pencerahan Bilateral Pembangunan Desa Web3", anggota komunitas telah berpartisipasi dalam berbagai kegiatan Web3 di dalam dan luar negeri, serta melakukan presentasi di universitas, yang tidak hanya meningkatkan kompetensi profesional mereka, tetapi juga menarik lebih banyak profesional yang penuh semangat terhadap Web3 dan pembangunan desa untuk bergabung. Interaksi dua arah ini membuka babak baru dalam perekrutan bakat. Yang menggembirakan, anggota baru terus berdatangan, memberikan energi baru ke dalam komunitas. Di antara mereka, ada yang mahir dalam seni kreatif, dapat menambah kreativitas untuk kegiatan budaya desa; ada yang ahli dalam promosi merek, memberikan dukungan untuk penyebaran luar South Pond DAO; dan ada pula yang memiliki prestasi di bidang penelitian organisasi, memberikan wawasan untuk pengoptimalan mekanisme tata kelola komunitas. Anggota baru ini tidak hanya membawa keterampilan profesional, tetapi juga membuka lebih banyak kemungkinan untuk perkembangan masa depan South Pond DAO.
Menghadapi dunia, menyerap pengalaman
Apa kebutuhan nyata desa? Dapatkah Web3 memberikan dorongan baru untuk pengembangan desa? Bagaimana DAO dapat diterapkan bukan hanya sebagai tantangan di Nantang, tetapi juga sebagai tantangan bersama di seluruh dunia. Nantang DAO telah melakukan penelitian tentang beberapa kasus DAO internasional, yang memberikan banyak wawasan terkait dengan pembangunan desa. Misalnya, Desa Yamakoshi di Jepang, saat menghadapi tantangan pemulihan pasca-gempa dan masalah penuaan populasi, meluncurkan "Nishikigoi NFT" yang berfokus pada produk lokal "Koi", dan menganggap pemegang NFT sebagai "warga desa digital". Komunitas DAO yang terbentuk menarik lebih dari 1750 anggota dari seluruh dunia, mengumpulkan dana untuk mendukung pembangunan berkelanjutan regional. Meskipun model ini tidak menggunakan elemen tipikal DAO seperti kontrak pintar atau dana on-chain, namun secara nyata menyelesaikan masalah lokal. Pengalaman Desa Yamakoshi sangat menginspirasi bagi Nantang DAO. Baru-baru ini, Desa Yamakoshi juga mengusulkan gagasan "revolusi tata kelola yang didorong oleh DAO bertingkat": menggunakan Yamakoshi DAO sebagai wadah untuk mencapai pemerintahan bersama antara warga desa fisik dan warga desa digital, melalui keputusan voting Snapshot; sekaligus menggunakan Shihua DAO sebagai platform untuk memfasilitasi kolaborasi lintas wilayah (seperti Desa Shiaye dan Tianlongxia), membangun jaringan "LocalDAO". Model ini memiliki kesamaan dengan jalur pengembangan Nantang DAO saat ini, dan seharusnya dapat memberikan referensi yang berharga.
Kasus terkait lainnya adalah CabinDAO------ sebuah organisasi otonom terdesentralisasi yang berkomitmen untuk membangun kota jaringan melalui kolaborasi komunitas dan inovasi teknologi. Perkembangan ini terbagi menjadi empat tahap: Era Pencipta dari 2020-2021, mendirikan "Creator Cabins" sebagai proyek tempat tinggal untuk mendanai para pencipta; dari 2021-2022, seiring dengan pesatnya perkembangan DAO, Cabin juga mulai memasuki tahap penyedia layanan DAO, selama periode ini komunitas menciptakan banyak merek media DAO, mengembangkan sistem paspor on-chain dan fisik untuk komunitas jaringan, serta alat-alat DAO lainnya; dari 2022-2023, seiring dengan gejolak pasar kripto, komunitas mulai secara signifikan mengurangi tim DAO, dan fokus untuk menciptakan komunitas alami bagi para pengembara digital dan membangun jaringan tempat tinggal global; mulai awal 2024, kata kunci tim berubah menjadi "komunitas keluarga", tim memutuskan untuk membangun koneksi yang lebih dalam dengan komunitas lokal, mereka meluncurkan program akselerator tetangga (Neighborhood Accelerator), mengusulkan untuk membangun komunitas yang tinggal di dekat teman dan membesarkan anak-anak bersama.
Yang patut dicontoh dan direnungkan adalah, setelah beberapa tahun eksplorasi berkelanjutan, tim Cabin percaya bahwa mereka lebih cocok ada sebagai jaringan komunitas yang longgar, bukan sebagai perusahaan rintisan atau DAO. Pada 8 Mei 2025, Cabin secara resmi mengumumkan pembubaran di platform X, memutuskan untuk menyerahkan dana dari DAO dan proyek komersial, serta beralih ke jaringan yang sepenuhnya didorong oleh komunitas. Keputusan ini berasal dari refleksi terhadap berbagai model kewirausahaan, DAO, dan jaringan komunitas: "Perusahaan rintisan yang didukung oleh modal ventura paling cocok untuk tim kecil yang fokus, mampu bertransformasi dengan cepat, mencari peluang bisnis pertumbuhan tinggi yang dapat secara finansial layak dalam jangka pendek. DAO paling cocok sebagai mekanisme pemerintahan netral yang terpercaya, digunakan untuk mendistribusikan dana ekosistem dari protokol aliran kas yang ada. Jaringan yang didorong oleh komunitas paling cocok untuk berfungsi sebagai organisasi penghubung yang longgar, memungkinkan banyak orang untuk mengeksplorasi jalur yang berdekatan secara independen, membangun apa yang mereka anggap paling menarik dan memiliki nilai tertinggi." Bagi para praktisi pembangunan desa DAO, bagaimana menemukan posisi DAO dalam komunitas pedesaan, dan nilai apa yang dapat dibawa DAO kepada komunitas lokal, tanpa diragukan merupakan tantangan bersama yang dihadapi di seluruh dunia.
Mendalami lokal, mencari keunggulan
Sambil belajar dari pelopor global, bagaimana cara berakar di lokal harus didasarkan pada penelitian dan analisis mendalam terhadap kondisi setempat. 南塘DAO harus mengevaluasi secara menyeluruh sumber daya ekonomi, tenaga kerja, budaya spiritual, politik, modal sosial, lokasi, dan lingkungan alam setempat, untuk menetapkan tujuan dan program aksi yang realistis.
Desa Nantang terkenal dengan pengalaman sejarah dalam pemerintahan demokratis, perhatian masyarakat adalah keuntungan terbesar dari tanah ini. Meninjau sejarah Nantang, dapat ditemukan bahwa hasrat untuk mengejar demokrasi dan hak tidak pernah berhenti, dan titik-titik sejarah pentingnya selalu bergetar seirama dengan konsep organisasi maju dalam lingkungan zaman yang besar------ dari akhir 1990-an hingga awal 2000-an, gerakan warga masyarakat berkembang pesat, gerakan pengacara hak dan gerakan lingkungan mulai muncul, sehingga warga dapat mempertahankan hak mereka melalui jalur hukum dan tindakan kolektif. Nantang juga mulai mengorganisir perjuangan hak petani, melaksanakan pemilihan di tingkat dasar dan menerapkan otonomi desa. Dari 2003 hingga 2004, tujuan organisasi petani secara bertahap beralih dari mempertahankan hak menjadi pembangunan. Seperti yang diungkapkan oleh Yang Yunbiao: "Dulu kami mempertahankan hak dari sudut pandang yang bersifat konfrontatif, setelah mendirikan koperasi, pekerjaan sehari-hari kami adalah mempertahankan hak melalui pengembangan mata pencaharian, pembangunan budaya, dan pembangunan otonomi desa." Kemudian, dalam proses pengorganisasian petani, ia mengadopsi peradaban Barat dan memperkenalkan aturan musyawarah, mewujudkan lokalisasi konsep pemerintahan yang maju (pada tahun 2008), pada tahap ini, ekonomi dan budaya desa mengalami perkembangan yang cepat. Yang Yunbiao pernah menyatakan dalam diskusi pembangunan desa: "Revitalisasi desa bukanlah sekadar revitalisasi industri, revitalisasi organisasi, tetapi harus kembali ke 'revitalisasi manusia', harus memikirkan bagaimana membuat orang hidup dengan senyuman dan martabat." Kini, pendirian Nantang DAO melanjutkan tradisi inovasi terorganisir, menandakan upaya terbaru dalam penggabungan etika lokal dan peradaban modern.
Dari organisasi perlindungan hak hingga aturan musyawarah, dari koperasi hingga South Tang DAO, selama 30 tahun terakhir, South Tang telah mencoba berbagai cara pemerintahan demokratis. Namun, perlu disadari bahwa terlepas dari bentuk organisasi yang inovatif, kuncinya adalah apakah fokus pada "koneksi antar manusia", dan apakah telah memenuhi kebutuhan mendasar petani setempat. Yang menggembirakan adalah, berbagai upaya yang dilakukan di masa lalu dan yang sedang berlangsung telah menghasilkan efek "koneksi" yang baik. Setelah tinggal bersama dan belajar selama beberapa waktu, beberapa reaksi kimia yang indah sedang terjadi secara diam-diam antara anggota DAO dan anggota koperasi. Saat melakukan penelitian lapangan, saya memperhatikan bahwa para pemuda setempat, ketika menghadapi masalah pembagian tugas dalam memasak secara kolektif, secara aktif menggunakan aturan musyawarah Robert, berunding secara efisien melalui "usulan" dan "peninjauan kembali" untuk membentuk konsensus pembagian tugas. Saya juga merasakan munculnya kesadaran akan kesetaraan di kalangan pemuda setempat; mereka mulai secara sukarela mengorganisir diri mereka sendiri untuk bersama-sama memikirkan masalah dalam pekerjaan dan kehidupan sehari-hari, seperti kurangnya transparansi dalam pengambilan keputusan, ketidakjelasan tanggung jawab, dan ketidakjelasan aturan. Benih pemikiran mandiri dan semangat kritis ini akan menjadi kekayaan berharga untuk perkembangan masa depan South Tang. Di sisi lain, koperasi juga sedang memperluas pemikiran, merencanakan untuk menciptakan "ruang ketiga" untuk melayani para digital nomad, untuk menghubungkan kelompok muda yang lebih luas. Berdasarkan pemahaman kebutuhan satu sama lain, melakukan hal-hal dengan cara yang saling menghormati mungkin akan menjadi sumber energi yang memunculkan kemungkinan baru di tanah ini.
Ditulis di akhir
Meskipun ada konflik, prospek integrasi pembangunan desa dan Web3 menjanjikan. Setelah melalui waktu dan praktik, kedua belah pihak diharapkan dapat menemukan konsensus dalam konflik tersebut, membentuk model tata kelola yang memperhatikan otonomi individu dan kolaborasi kolektif. Dalam perkembangan di masa depan, Nantung DAO perlu mempromosikan teknologi Web3 dan model tata kelola sambil berakar pada budaya desa dan kepentingan langsung warga, dengan fokus pada pemecahan kebutuhan paling mendasar di desa, sehingga teknologi digital baru benar-benar menyentuh jiwa masyarakat desa.
Bagaimana pandangan tentang eksplorasi DAO di pedesaan?
Pembangunan desa dan DAO ibarat dua lingkaran yang awalnya bersinggungan: Pembangunan desa memuat praktik dan perasaan untuk kebangkitan desa, sementara DAO merombak mekanisme kepercayaan dan kolaborasi dengan konsep teknologi yang terdesentralisasi. Dalam beberapa tahun terakhir, kedua bidang ini mulai bertemu, menarik para pelaku Web3 yang terjun ke desa dan para pembangun desa yang ingin mengadopsi teknologi baru. Namun, karena waktu interaksi yang singkat dan perbedaan nilai serta latar belakang budaya, pertemuan ini tak terhindarkan mengalami gesekan, baik itu benturan antara logika otonomi terdesentralisasi dan budaya kolektivisme desa, maupun penyesuaian antara ide-ide luar dan tradisi lokal.
Masalah inti yang paling penting adalah, sebagai bentuk organisasi baru, bagaimana DAO menemukan batasan peran dan kemampuan dirinya dalam struktur pemerintahan desa? Mengambil praktik Nantung DAO sebagai contoh, jika penerbitan kacang Nantung hanya merupakan replikasi digital dari sistem poin pemerintahan desa tradisional (seperti sistem kerja), dan kegunaannya, kemudahan penggunaannya bahkan sulit untuk melampaui "mata uang alternatif" yang sudah ada; jika pemungutan suara berbasis token hanyalah demokrasi langsung di platform digital Web3, tetapi secara substansial mengecualikan warga desa dari proses pengambilan keputusan demokratis, lalu seberapa banyak perubahan yang bisa kita harapkan dari yang disebut "inovasi" organisasi ini untuk masyarakat desa? Meskipun masalah ini menggunakan Nantung DAO sebagai wadah konkret, sebenarnya ini adalah pertanyaan universal bagi semua DAO pembangunan desa atau organisasi serupa di masa depan.
Selain itu, harus diakui bahwa DAO bukanlah jawaban akhir untuk semua masalah tata kelola organisasi. Setiap desain organisasi tidak sempurna, dan pertimbangan serta pilihan dalam proses tata kelola adalah kunci bagi organisasi untuk menghadapi tantangan pembangunan berkelanjutan. Berbagai bentuk organisasi memiliki kelebihan dan kekurangan masing-masing, dan saling co-exist alih-alih saling menggantikan. Jika kita menganggap desentralisasi dan tingkat otonomi sebagai spektrum, berbagai jenis organisasi dalam sejarah, serta tahap perkembangan yang berbeda dari organisasi yang sama.
Lihat Asli
Halaman ini mungkin berisi konten pihak ketiga, yang disediakan untuk tujuan informasi saja (bukan pernyataan/jaminan) dan tidak boleh dianggap sebagai dukungan terhadap pandangannya oleh Gate, atau sebagai nasihat keuangan atau profesional. Lihat Penafian untuk detailnya.
17 Suka
Hadiah
17
6
Bagikan
Komentar
0/400
SchroedingerMiner
· 9jam yang lalu
Setelah berusaha keras, hanya ini yang didapat?
Lihat AsliBalas0
0xDreamChaser
· 16jam yang lalu
daripada bolak-balik lebih baik memelihara babi
Lihat AsliBalas0
ThesisInvestor
· 16jam yang lalu
dao membuatnya begitu rumit, apakah bisa menghasilkan uang?
Lihat AsliBalas0
ForumMiningMaster
· 16jam yang lalu
Di daratan, dao sudah begitu banyak, hanya desa ini yang paling dapat diandalkan.
Lihat AsliBalas0
StealthDeployer
· 16jam yang lalu
Apakah desa benar-benar bisa memahami DAO?
Lihat AsliBalas0
MoonBoi42
· 16jam yang lalu
apakah dao atau tidak tergantung pada apakah ada uang yang masuk ke pasar
Eksplorasi jalan integrasi pembangunan desa dan Web3 oleh South Pond DAO, tantangan dan peluang berjalan berdampingan.
Menemukan Jalan: Eksplorasi dan Masa Depan DAO Nantang
Pada Maret 2025, saya melakukan penelitian lapangan selama satu setengah bulan di Desa S三星, Kota Sanhe, Kabupaten Fuyang, Provinsi Anhui (dulu Desa Nantung). Selama periode tersebut, saya melakukan wawancara mendalam dengan 14 responden, termasuk anggota inti Nantung DAO, staf koperasi pertanian setempat, dan penduduk desa. Saya juga terlibat dalam program pemula Nantung DAO, urusan sehari-hari Koperasi Pertanian Nantung, dan kelompok terjemahan Nantung Tidak Tahu DAO. Meskipun waktu yang singkat, banyak hal yang membuat saya terkesan. Saya melihat usaha rekan-rekan lokal dalam menerapkan ideal DAO ke dalam praktik, serta mengamati berbagai tantangan yang dihadapi sebagai pelopor di bidang pembangunan desa DAO. Masalah-masalah ini memiliki sifat unik, tetapi juga mencerminkan beberapa tantangan umum dalam perkembangan DAO saat ini.
Cerita tentang South Pond DAO masih berlanjut, meskipun menghadapi berbagai tantangan, segalanya tetap terjadi secara alami dan terus muncul. Komunitas bergerak maju melalui coba-salah, menggali kemungkinan baru dalam pencarian perubahan. Beberapa anggota inti telah berangkat ke Desa Jiantai, Kabupaten Pujiang, Chengdu, untuk mencoba memulai proyek baru, berusaha menemukan pertemuan nyata antara "pembangunan desa dan Web3", membangun "DAO Kewirausahaan Desa". Sementara itu, tim yang lain memilih tetap di lokal South Pond, mengajukan inisiatif "hidup dengan baik", dengan mengorganisir orang muda setempat untuk melakukan pembelajaran bersama tentang blockchain, kegiatan band, dan terus menggarap komunitas. Satu sisi menjelajah ke luar, satu sisi berakar di lokal, dua jalur berjalan beriringan tanpa bertentangan. Membuka jalan baru selalu penuh kesulitan, tetapi seperti yang saya sukai untuk katakan: "Pessimist sering kali benar, tetapi optimis terus maju." Para optimis di South Pond DAO sedang menulis jawaban mereka sendiri dengan tindakan.
Menarik lebih banyak talenta profesional
Sumber daya manusia adalah batu penjuru perkembangan setiap organisasi. Cikey pernah merenungkan, pada awal pendirian, South Pond DAO tidak berhasil menarik "orang-orang yang benar-benar memahami blockchain dan Web3" secara efektif, ditambah lagi anggota awal umumnya kurang memiliki pengalaman dalam pembangunan desa yang matang, komunitas telah mengambil banyak jalan berliku dalam pencariannya. Untungnya, komunitas sudah menyadari kekurangan ini dan telah mengambil serangkaian langkah perbaikan. Saat ini, South Pond DAO berencana untuk mengundang para ahli senior di industri, membentuk "Tim Panduan Tata Kelola South Pond DAO", untuk menyediakan mediasi profesional untuk sengketa internal dan memberikan saran sistematis untuk arah strategis setiap kuartal. Selain itu, melalui "Program Pencerahan Bilateral Pembangunan Desa Web3", anggota komunitas telah berpartisipasi dalam berbagai kegiatan Web3 di dalam dan luar negeri, serta melakukan presentasi di universitas, yang tidak hanya meningkatkan kompetensi profesional mereka, tetapi juga menarik lebih banyak profesional yang penuh semangat terhadap Web3 dan pembangunan desa untuk bergabung. Interaksi dua arah ini membuka babak baru dalam perekrutan bakat. Yang menggembirakan, anggota baru terus berdatangan, memberikan energi baru ke dalam komunitas. Di antara mereka, ada yang mahir dalam seni kreatif, dapat menambah kreativitas untuk kegiatan budaya desa; ada yang ahli dalam promosi merek, memberikan dukungan untuk penyebaran luar South Pond DAO; dan ada pula yang memiliki prestasi di bidang penelitian organisasi, memberikan wawasan untuk pengoptimalan mekanisme tata kelola komunitas. Anggota baru ini tidak hanya membawa keterampilan profesional, tetapi juga membuka lebih banyak kemungkinan untuk perkembangan masa depan South Pond DAO.
Menghadapi dunia, menyerap pengalaman
Apa kebutuhan nyata desa? Dapatkah Web3 memberikan dorongan baru untuk pengembangan desa? Bagaimana DAO dapat diterapkan bukan hanya sebagai tantangan di Nantang, tetapi juga sebagai tantangan bersama di seluruh dunia. Nantang DAO telah melakukan penelitian tentang beberapa kasus DAO internasional, yang memberikan banyak wawasan terkait dengan pembangunan desa. Misalnya, Desa Yamakoshi di Jepang, saat menghadapi tantangan pemulihan pasca-gempa dan masalah penuaan populasi, meluncurkan "Nishikigoi NFT" yang berfokus pada produk lokal "Koi", dan menganggap pemegang NFT sebagai "warga desa digital". Komunitas DAO yang terbentuk menarik lebih dari 1750 anggota dari seluruh dunia, mengumpulkan dana untuk mendukung pembangunan berkelanjutan regional. Meskipun model ini tidak menggunakan elemen tipikal DAO seperti kontrak pintar atau dana on-chain, namun secara nyata menyelesaikan masalah lokal. Pengalaman Desa Yamakoshi sangat menginspirasi bagi Nantang DAO. Baru-baru ini, Desa Yamakoshi juga mengusulkan gagasan "revolusi tata kelola yang didorong oleh DAO bertingkat": menggunakan Yamakoshi DAO sebagai wadah untuk mencapai pemerintahan bersama antara warga desa fisik dan warga desa digital, melalui keputusan voting Snapshot; sekaligus menggunakan Shihua DAO sebagai platform untuk memfasilitasi kolaborasi lintas wilayah (seperti Desa Shiaye dan Tianlongxia), membangun jaringan "LocalDAO". Model ini memiliki kesamaan dengan jalur pengembangan Nantang DAO saat ini, dan seharusnya dapat memberikan referensi yang berharga.
Kasus terkait lainnya adalah CabinDAO------ sebuah organisasi otonom terdesentralisasi yang berkomitmen untuk membangun kota jaringan melalui kolaborasi komunitas dan inovasi teknologi. Perkembangan ini terbagi menjadi empat tahap: Era Pencipta dari 2020-2021, mendirikan "Creator Cabins" sebagai proyek tempat tinggal untuk mendanai para pencipta; dari 2021-2022, seiring dengan pesatnya perkembangan DAO, Cabin juga mulai memasuki tahap penyedia layanan DAO, selama periode ini komunitas menciptakan banyak merek media DAO, mengembangkan sistem paspor on-chain dan fisik untuk komunitas jaringan, serta alat-alat DAO lainnya; dari 2022-2023, seiring dengan gejolak pasar kripto, komunitas mulai secara signifikan mengurangi tim DAO, dan fokus untuk menciptakan komunitas alami bagi para pengembara digital dan membangun jaringan tempat tinggal global; mulai awal 2024, kata kunci tim berubah menjadi "komunitas keluarga", tim memutuskan untuk membangun koneksi yang lebih dalam dengan komunitas lokal, mereka meluncurkan program akselerator tetangga (Neighborhood Accelerator), mengusulkan untuk membangun komunitas yang tinggal di dekat teman dan membesarkan anak-anak bersama.
Yang patut dicontoh dan direnungkan adalah, setelah beberapa tahun eksplorasi berkelanjutan, tim Cabin percaya bahwa mereka lebih cocok ada sebagai jaringan komunitas yang longgar, bukan sebagai perusahaan rintisan atau DAO. Pada 8 Mei 2025, Cabin secara resmi mengumumkan pembubaran di platform X, memutuskan untuk menyerahkan dana dari DAO dan proyek komersial, serta beralih ke jaringan yang sepenuhnya didorong oleh komunitas. Keputusan ini berasal dari refleksi terhadap berbagai model kewirausahaan, DAO, dan jaringan komunitas: "Perusahaan rintisan yang didukung oleh modal ventura paling cocok untuk tim kecil yang fokus, mampu bertransformasi dengan cepat, mencari peluang bisnis pertumbuhan tinggi yang dapat secara finansial layak dalam jangka pendek. DAO paling cocok sebagai mekanisme pemerintahan netral yang terpercaya, digunakan untuk mendistribusikan dana ekosistem dari protokol aliran kas yang ada. Jaringan yang didorong oleh komunitas paling cocok untuk berfungsi sebagai organisasi penghubung yang longgar, memungkinkan banyak orang untuk mengeksplorasi jalur yang berdekatan secara independen, membangun apa yang mereka anggap paling menarik dan memiliki nilai tertinggi." Bagi para praktisi pembangunan desa DAO, bagaimana menemukan posisi DAO dalam komunitas pedesaan, dan nilai apa yang dapat dibawa DAO kepada komunitas lokal, tanpa diragukan merupakan tantangan bersama yang dihadapi di seluruh dunia.
Mendalami lokal, mencari keunggulan
Sambil belajar dari pelopor global, bagaimana cara berakar di lokal harus didasarkan pada penelitian dan analisis mendalam terhadap kondisi setempat. 南塘DAO harus mengevaluasi secara menyeluruh sumber daya ekonomi, tenaga kerja, budaya spiritual, politik, modal sosial, lokasi, dan lingkungan alam setempat, untuk menetapkan tujuan dan program aksi yang realistis.
Desa Nantang terkenal dengan pengalaman sejarah dalam pemerintahan demokratis, perhatian masyarakat adalah keuntungan terbesar dari tanah ini. Meninjau sejarah Nantang, dapat ditemukan bahwa hasrat untuk mengejar demokrasi dan hak tidak pernah berhenti, dan titik-titik sejarah pentingnya selalu bergetar seirama dengan konsep organisasi maju dalam lingkungan zaman yang besar------ dari akhir 1990-an hingga awal 2000-an, gerakan warga masyarakat berkembang pesat, gerakan pengacara hak dan gerakan lingkungan mulai muncul, sehingga warga dapat mempertahankan hak mereka melalui jalur hukum dan tindakan kolektif. Nantang juga mulai mengorganisir perjuangan hak petani, melaksanakan pemilihan di tingkat dasar dan menerapkan otonomi desa. Dari 2003 hingga 2004, tujuan organisasi petani secara bertahap beralih dari mempertahankan hak menjadi pembangunan. Seperti yang diungkapkan oleh Yang Yunbiao: "Dulu kami mempertahankan hak dari sudut pandang yang bersifat konfrontatif, setelah mendirikan koperasi, pekerjaan sehari-hari kami adalah mempertahankan hak melalui pengembangan mata pencaharian, pembangunan budaya, dan pembangunan otonomi desa." Kemudian, dalam proses pengorganisasian petani, ia mengadopsi peradaban Barat dan memperkenalkan aturan musyawarah, mewujudkan lokalisasi konsep pemerintahan yang maju (pada tahun 2008), pada tahap ini, ekonomi dan budaya desa mengalami perkembangan yang cepat. Yang Yunbiao pernah menyatakan dalam diskusi pembangunan desa: "Revitalisasi desa bukanlah sekadar revitalisasi industri, revitalisasi organisasi, tetapi harus kembali ke 'revitalisasi manusia', harus memikirkan bagaimana membuat orang hidup dengan senyuman dan martabat." Kini, pendirian Nantang DAO melanjutkan tradisi inovasi terorganisir, menandakan upaya terbaru dalam penggabungan etika lokal dan peradaban modern.
Dari organisasi perlindungan hak hingga aturan musyawarah, dari koperasi hingga South Tang DAO, selama 30 tahun terakhir, South Tang telah mencoba berbagai cara pemerintahan demokratis. Namun, perlu disadari bahwa terlepas dari bentuk organisasi yang inovatif, kuncinya adalah apakah fokus pada "koneksi antar manusia", dan apakah telah memenuhi kebutuhan mendasar petani setempat. Yang menggembirakan adalah, berbagai upaya yang dilakukan di masa lalu dan yang sedang berlangsung telah menghasilkan efek "koneksi" yang baik. Setelah tinggal bersama dan belajar selama beberapa waktu, beberapa reaksi kimia yang indah sedang terjadi secara diam-diam antara anggota DAO dan anggota koperasi. Saat melakukan penelitian lapangan, saya memperhatikan bahwa para pemuda setempat, ketika menghadapi masalah pembagian tugas dalam memasak secara kolektif, secara aktif menggunakan aturan musyawarah Robert, berunding secara efisien melalui "usulan" dan "peninjauan kembali" untuk membentuk konsensus pembagian tugas. Saya juga merasakan munculnya kesadaran akan kesetaraan di kalangan pemuda setempat; mereka mulai secara sukarela mengorganisir diri mereka sendiri untuk bersama-sama memikirkan masalah dalam pekerjaan dan kehidupan sehari-hari, seperti kurangnya transparansi dalam pengambilan keputusan, ketidakjelasan tanggung jawab, dan ketidakjelasan aturan. Benih pemikiran mandiri dan semangat kritis ini akan menjadi kekayaan berharga untuk perkembangan masa depan South Tang. Di sisi lain, koperasi juga sedang memperluas pemikiran, merencanakan untuk menciptakan "ruang ketiga" untuk melayani para digital nomad, untuk menghubungkan kelompok muda yang lebih luas. Berdasarkan pemahaman kebutuhan satu sama lain, melakukan hal-hal dengan cara yang saling menghormati mungkin akan menjadi sumber energi yang memunculkan kemungkinan baru di tanah ini.
Ditulis di akhir
Meskipun ada konflik, prospek integrasi pembangunan desa dan Web3 menjanjikan. Setelah melalui waktu dan praktik, kedua belah pihak diharapkan dapat menemukan konsensus dalam konflik tersebut, membentuk model tata kelola yang memperhatikan otonomi individu dan kolaborasi kolektif. Dalam perkembangan di masa depan, Nantung DAO perlu mempromosikan teknologi Web3 dan model tata kelola sambil berakar pada budaya desa dan kepentingan langsung warga, dengan fokus pada pemecahan kebutuhan paling mendasar di desa, sehingga teknologi digital baru benar-benar menyentuh jiwa masyarakat desa.
Bagaimana pandangan tentang eksplorasi DAO di pedesaan?
Pembangunan desa dan DAO ibarat dua lingkaran yang awalnya bersinggungan: Pembangunan desa memuat praktik dan perasaan untuk kebangkitan desa, sementara DAO merombak mekanisme kepercayaan dan kolaborasi dengan konsep teknologi yang terdesentralisasi. Dalam beberapa tahun terakhir, kedua bidang ini mulai bertemu, menarik para pelaku Web3 yang terjun ke desa dan para pembangun desa yang ingin mengadopsi teknologi baru. Namun, karena waktu interaksi yang singkat dan perbedaan nilai serta latar belakang budaya, pertemuan ini tak terhindarkan mengalami gesekan, baik itu benturan antara logika otonomi terdesentralisasi dan budaya kolektivisme desa, maupun penyesuaian antara ide-ide luar dan tradisi lokal.
Masalah inti yang paling penting adalah, sebagai bentuk organisasi baru, bagaimana DAO menemukan batasan peran dan kemampuan dirinya dalam struktur pemerintahan desa? Mengambil praktik Nantung DAO sebagai contoh, jika penerbitan kacang Nantung hanya merupakan replikasi digital dari sistem poin pemerintahan desa tradisional (seperti sistem kerja), dan kegunaannya, kemudahan penggunaannya bahkan sulit untuk melampaui "mata uang alternatif" yang sudah ada; jika pemungutan suara berbasis token hanyalah demokrasi langsung di platform digital Web3, tetapi secara substansial mengecualikan warga desa dari proses pengambilan keputusan demokratis, lalu seberapa banyak perubahan yang bisa kita harapkan dari yang disebut "inovasi" organisasi ini untuk masyarakat desa? Meskipun masalah ini menggunakan Nantung DAO sebagai wadah konkret, sebenarnya ini adalah pertanyaan universal bagi semua DAO pembangunan desa atau organisasi serupa di masa depan.
Selain itu, harus diakui bahwa DAO bukanlah jawaban akhir untuk semua masalah tata kelola organisasi. Setiap desain organisasi tidak sempurna, dan pertimbangan serta pilihan dalam proses tata kelola adalah kunci bagi organisasi untuk menghadapi tantangan pembangunan berkelanjutan. Berbagai bentuk organisasi memiliki kelebihan dan kekurangan masing-masing, dan saling co-exist alih-alih saling menggantikan. Jika kita menganggap desentralisasi dan tingkat otonomi sebagai spektrum, berbagai jenis organisasi dalam sejarah, serta tahap perkembangan yang berbeda dari organisasi yang sama.