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劳动节反思:从资本生产逻辑看比特币稀缺价值
劳动节思考:工作制度与经济生产逻辑
明天即将迎来五一国际劳动节。这个节日源于1886年5月1日美国芝加哥工人为争取8小时工作制而进行的大规模罢工活动。
每逢这个时节,总会看到一些经济学领域的自由主义观点者倡导取消劳动法,推行完全自由雇佣制度。
值得注意的是,经济学理论从来不是中立的。经济学家和意见领袖们虽然可能试图掩饰自己的立场,但只要他们发表言论,其背后的立场终究会显露无遗。
这些自由主义经济观点者的立场通常倾向于企业主或资本家一方。用文学大师的话来说,他们可以被视为"资本家的走狗"。
正如经典文学作品中所描述:"凡走狗,虽或为一个资本家所豢养,其实是属于所有的资本家的,所以它遇见所有的阔人都驯良,遇见所有的穷人都狂吠。不知道谁是它的主子,正是它遇见所有阔人都驯良的原因,也就是属于所有的资本家的证据。即使无人豢养,饿的精瘦,变成野狗了,但还是遇见所有的阔人都驯良,遇见所有的穷人都狂吠的,不过这时它就愈不明白谁是主子了。"
关于某些观点将5天8小时工作制与贸易战甚至武装冲突相联系的论点,实际上是完全错误的。历史事实恰恰相反,正是过度加班和过量生产促使资本家寻求开拓海外市场,这才导致了17-19世纪的全球殖民战争。
人类生产活动可以简要划分为三个发展阶段:
第一阶段是自给自足型生产。人们生产自己所需的物品,满足基本需求即可,不参与任何竞争。
第二阶段是需求导向型生产。例如,一个制饼师因手艺精湛而名声远扬,只要市场有需求,就会扩大生产规模,直到需求饱和。
第三阶段是利润驱动型生产。此时生产者已成为跨国企业的掌舵者,不再关心产品是否真正被消费,只要能够获利,就会持续甚至扩大生产。当市场饱和时,他们会采取各种手段刺激消费,包括武力开拓市场、游说立法机构制定有利法规、排挤竞争对手,甚至资助学术研究来宣传自己产品的优势。
这一发展过程中有三个明显的规律:
一、以利润为目的的生产必然导致无视实际需求的过度生产和供应过剩。
二、金融信贷体系会加速生产过剩的进程。
三、正是第三阶段的过度生产引发了贸易冲突、战争和帝国主义的扩张。
第三阶段正是典型的"资本主义生产方式"。
在这种模式下,资本家行为类似于追逐热点的投机者,发现哪里有高额利润就迅速涌入并扩大生产。
最终结果往往是市场泛滥,供应严重过剩,大多数投资最终归零。
持有过比特币的人会有更深的体会:真正有价值的事物往往是严格限量的,稀缺性创造价值。
盲目扩大生产,就像盲目追逐热点投资一样,表面上似乎财富触手可及,实则是因过度供应而迅速贬值。
资本家为利润而生产的行为,本质上与盲目投机别无二致。
两者同样都是负和博弈和内卷竞争。资本主义生产方式的负和内卷,表现为主流经济学理论中普遍认同的生产过剩现象——生产了却无法售出,最终导致亏损。
生产方式从第二阶段进入第三阶段的关键区别是什么?
答案是生产动机从"为了人"转变为"为了钱"。
在第二阶段之前,生产活动仍然以人为本。
而进入第三阶段后,生产完全变成了以金钱为中心。
这正是那个经典哲学问题的体现:人究竟是目的还是手段?
资本主义生产方式给出的明确答案是:人只是实现利润的手段。
因此,金钱从满足人类需求的工具,转变为人类的主宰。
人类沦为金钱增值的工具,沦为廉价劳动力。
人作为劳动力的处境,有时甚至不如真正的役畜。
毕竟,真正的役畜不必为食物和住所支付费用,而劳动者却需要自费维持生计、支付房租、偿还房贷、自费娱乐,养护自身,透支健康,超时工作,只为给雇主创造更多利润。
资本家最惧怕的是劳动者拒绝过度劳动。因为一旦所有人都拒绝过度劳动,资本家的利润来源就会减少。
因此,劳动者实现财务自由对资本家而言是威胁。
若人人都实现财务自由,谁还会接受过度剥削式工作?
所以,那些宣扬人人都能像资本家一样不劳而获、靠利润生活的财务自由理念,很可能只是智力税收、收割工具。
教授致富方法的目的,通常不是让听众致富,而是让授课者自己致富。
这才是现实逻辑。
合理的财务自由模式或许是:劳动十年,自由一生。
若生产力更高,甚至可能是:劳动一年,自由一生?
在当前历史阶段,普通劳动者如何突破困境?
关键在于更深入地理解现实。
世界是循环的。
被资本家剥夺的价值,你需要从另一端找回来。
深入了解资本家和资本主义生产逻辑,目的是帮助读者站在更高层次思考问题。
既然资本家的精明谋算最终也如同盲目投机一般,那么对于这种负和博弈,明智的人应当如何应对?
是加入内卷竞争吗?
如果你确信自己能在竞争中胜出,那么参与并承担风险也无妨。
或者你是市场操控者,那么你的目的是收割他人。
但作为普通人,更明智的选择可能是利用过度生产、过度发行和资本疯狂的弱点,持有那些真正稀缺的资产:
比特币(BTC)。
可以总结为一句话:剩余价值最终将体现在最稀缺的资产上。
持有稀缺资产,在劳动节享受应得的休息。