Vào tháng 8 năm 2024, Nam Đường DAO, một tổ chức tự trị phi tập trung cam kết xây dựng nông thôn, chính thức được thành lập.
Người viết: Phan Gia, Nghiên cứu sinh tiến sĩ, Khoa Truyền thông và Truyền thông, Đại học Thành phố Hong Kong, Nghiên cứu viên Eurybia
Giới thiệu
** Vào tháng 3 năm 2025, với sự hỗ trợ của Đại học Thành phố Hồng Kông và người hướng dẫn tiến sĩ của tôi, Giáo sư Liu Xiaofan, tôi đã đến làng Sanxing (trước đây là làng Nantang), thị trấn Sanhe, thành phố Fuyang, tỉnh An Huy để nghiên cứu thực địa kéo dài một tháng rưỡi. ** Trong thời gian này, tôi đã thực hiện các cuộc phỏng vấn chuyên sâu với 14 người được phỏng vấn, bao gồm các thành viên nòng cốt của Nantong DAO, nhân viên của các hợp tác xã nông nghiệp địa phương và dân làng, đồng thời tham gia vào Chương trình Người mới bắt đầu Nantang DAO, các công việc hàng ngày của Hợp tác xã Nantong Xingnong và nhóm dịch thuật của Nantang Unknown DAO. Mặc dù thời gian ngắn nhưng có rất nhiều cảm xúc. Tôi không chỉ thấy những nỗ lực của các đối tác địa phương để đưa lý tưởng DAO vào thực tiễn, mà còn là nhiều thách thức khi trở thành người tiên phong trong lĩnh vực DAO xây dựng nông thôn phải đối mặt. Những câu hỏi này không chỉ độc đáo mà còn phản ánh một số vấn đề phổ biến trong sự phát triển hiện nay của DAO.
"Nhật ký Nam Đường DAO" được chia thành bảy phần - Ra đời, Tập hợp và Xung đột, Mục tiêu là gì, Thí nghiệm về Khuyến khích và Lưu thông, Có đủ Phi tập trung không, Tìm ra một con đường, Viết ở cuối. Những dòng chữ này nhằm mục đích ghi lại một cách khách quan câu chuyện của những người tìm kiếm sự thay đổi trên mảnh đất này - ánh sáng lý tưởng của những người tham gia xây dựng nông thôn, những thất bại và kiên trì trong thực hành, cũng như những kết nối giữa con người thật sự. Nếu những câu chuyện này có thể chạm đến trái tim của nhiều người hơn, hoặc mang lại một số cảm hứng cho những người xây dựng nông thôn và những người khám phá Web3, thì đó chính là giá trị của nó.
Bài viết này là phần một và hai, chủ yếu giới thiệu bối cảnh ra đời của DAO Nam Đường tại làng Nam Đường, sự tập hợp của "bảy lão làng", cũng như mâu thuẫn giữa hợp tác xã Nam Đường và các thành viên của DAO.
(Một) Sự ra đời
Gen dân chủ của Nam Đường
Năm 2025, trong danh sách mong muốn của các dự án tài trợ học thuật của Ethereum Foundation1, "Công cụ DAO có thể giúp hợp tác xã như thế nào" lần đầu tiên được đề xuất như một đề xuất học thuật, không chỉ là ý tưởng mới để công nghệ Web32 tác động đến thế giới thực, mà còn là bài toán khó trước mắt mọi người. Khi các nhà nghiên cứu trên khắp thế giới đang chuẩn bị cho vấn đề này, thật trùng hợp, tại một ngôi làng "bình thường" ở Trung Quốc, một nhóm nền tảng cỏ bao gồm thanh niên và dân làng đã bắt đầu giải quyết vấn đề - ** Vào tháng 8 năm 2024, Nantang DAO, một tổ chức tự trị phi tập trung dành riêng cho xây dựng nông thôn, đã chính thức được thành lập. ** Không giống như đại đa số các DAO trên thế giới, tất cả các thành viên của Nantang DAO đều đóng quân ở nông thôn và sống tại địa phương, và trong một thời gian họ đã hình thành sự cạnh tranh với các hợp tác xã nông nghiệp ban đầu trong làng. Tất nhiên, đây là một trò đùa, "tổng sở chính" của Nam Đường DAO thực sự nằm trong khu hợp tác xã, có thể mô tả như bạn có tôi, tôi có bạn. Tuy nhiên, việc đưa khái niệm các tổ chức tự trị phi tập trung vào lĩnh vực này thực sự là lần đầu tiên ở Trung Quốc. Ngôi làng này ở thị trấn Sanhe, quận Yingzhou, thành phố Fuyang, tỉnh An Huy, với khái niệm tiên phong từ thế giới tiền điện tử, đã trở thành tâm điểm chú ý trong một thời gian, không chỉ thu hút các chuyên gia, học giả từ khắp nơi trên đất nước đến thảo luận về "DAO xây dựng nông thôn" mà thậm chí còn lần đầu tiên tổ chức một "hackathon" Web3......
Tường đầu ngựa của Hợp tác xã Nam Đường
Bạn có thể thắc mắc, ngôi làng này rốt cuộc có sức hút gì mà lại có thể thu hút nhiều yếu tố Web3 đến vậy, tại sao DAO nông thôn đầu tiên lại ra đời ở đây? Tại sao nơi đây từng được mọi người gọi vui là 「Giê-ru-sa-lem của Web3 Trung Quốc」? Thực ra, điều ngẫu nhiên ẩn chứa sự tất yếu — chính gene dân chủ và nền văn hóa đã được nuôi dưỡng trên mảnh đất này trong suốt ba mươi năm qua mới là câu trả lời sâu sắc nhất. Từ tổ chức bảo vệ quyền lợi nông dân nổi tiếng, đến việc thực hành lần đầu tiên quy tắc nghị sự Robert trong bối cảnh địa phương, nơi đây đã sớm gieo hạt giống cho sự quản trị dân chủ.
Khi nói đến các tổ chức quyền của nông dân, ngày nay có thể hơi lạc lõng khi đề cập đến họ. Tuy nhiên, vào đầu thế kỷ, ở Trung Quốc, khi "nông dân thực sự khốn khổ, nông thôn thực sự nghèo, và nông nghiệp thực sự nguy hiểm"4, các tổ chức tự phát như vậy ở nông thôn đã thúc đẩy hiệu quả việc hiện đại hóa và cải cách các vùng nông thôn của Trung Quốc, đồng thời cũng viết nên một nét mạnh mẽ và đầy màu sắc trong lịch sử xây dựng nông thôn. Ngôi làng ở tỉnh An Huy này là một người tham gia và chứng kiến phong trào bảo vệ quyền quyền hùng mạnh này. Vào những năm 90 của thế kỷ 20, chính quyền trung ương thực hiện cải cách thuế phí, và ở một số nơi ở Phúc Dương, gánh nặng cho nông dân tăng lên từng lớp, phong cách làm việc của cán bộ bị tham nhũng, những tên lưu manh và côn đồ vướng vào việc thu thuế, và người dân đang vật lộn để kiếm sống. Vào thời điểm đó, ** Yang Yunbiao (Anh Biao) **, người vừa tốt nghiệp Đại học Khoa học Chính trị và Luật Tây Bắc, đã thay mặt dân làng đến Bắc Kinh để khiếu nại, nhưng phải chịu đủ loại chỉ trích, đe dọa, thậm chí bị bắt giữ trái phép. Trong bối cảnh này, dân làng địa phương tin rằng chỉ bằng cách thành lập các tổ chức riêng của nông dân thì họ mới có thể thay đổi hiện trạng ở nông thôn. Kết quả là, "Hiệp hội Bảo vệ Quyền của Nông dân" ra đời5. Năm 2004, theo sáng kiến của Wen Tiejun, một chuyên gia nổi tiếng về nông nghiệp và nông nghiệp, làng đã chuẩn bị thành lập "Hợp tác xã Nam Đường Xingnong", đánh dấu mục tiêu chính của địa phương dần chuyển từ bảo vệ quyền đối đầu và phản đối sang xây dựng và phát triển có tổ chức - từ "khóc lóc và bảo vệ quyền" sang "xây dựng nông thôn cười". Trong giai đoạn này, bước đầu phát triển nhiều hoạt động văn hóa, cộng đồng, kinh tế mang tính xây dựng, như lễ hội văn hóa cho người cao tuổi, quỹ hợp tác xã nông dân và tương trợ, hội người cao tuổi, hội phụ nữ, trung tâm hoạt động cho trẻ em bị bỏ rơi. 6
Khi mọi thứ dần lắng xuống, một sự đổi mới trong thực hành dân chủ của Hợp tác xã Nam Đường một lần nữa thu hút sự chú ý của thế giới bên ngoài - vào năm 2008, Quy tắc Thủ tục của Robert, một thủ tục cổ điển của phương Tây, lần đầu tiên bén rễ ở nông thôn Trung Quốc. Yuan Tianpeng, một nhân vật chủ chốt trong việc thúc đẩy sự thay đổi này, đã cam kết bản địa hóa các quy tắc thủ tục kể từ khi trở về Trung Quốc. Tình cờ, dưới sự giới thiệu của nhà văn tự do Kou Yanding, ông đã làm quen với Yang Yunbiao của Hợp tác xã Nam Đường và đích thân đến Nam Đường. Tại đây, sau nhiều lần thảo luận và thử nghiệm và sai lầm với dân làng, ba người cuối cùng đã trau chuốt "Mười ba Quy tắc Nam Đường" (còn được dân làng trìu mến gọi là "Quy tắc củ cải và bắp cải", và cuốn sách "Dân chủ hoạt động" ghi lại một cách sống động quá trình ra đời của "Mười ba quy tắc Nam Đường") phù hợp với thực tế địa phương sau vài tháng. Thực tiễn sáng tạo về bản địa hóa các quy tắc thủ tục này nhanh chóng thu hút sự chú ý rộng rãi của các học giả và truyền thông trong và ngoài nước, và trở thành biểu tượng văn hóa dễ nhận biết nhất ở Nam Đường. Nhìn lại, điều đặc biệt có giá trị là nó đã thành công làm mờ màu tinh hoa của các quy tắc thủ tục phương Tây và biến nó thành một tập hợp các mô hình thực hành dân chủ thực sự bắt nguồn từ nông thôn và có thể được thực hiện và vận hành. ** Thực tiễn của Nam Đường chứng minh rằng việc thực hiện dân chủ không phải là một lâu đài trên không, cũng không phải là bằng sáng chế của giới tinh hoa, mà là một tập hợp các hệ thống hoạt động có thể bén rễ ở cấp cơ sở thông qua các phương pháp cụ thể. Thực tiễn này đã cung cấp kinh nghiệm địa phương quý báu cho việc xây dựng nền dân chủ cơ sở ở Trung Quốc, và thể hiện sức sống mạnh mẽ của hệ thống dân chủ ở nông thôn Trung Quốc.
Thành lập DAO Nam Đường
Tổ chức nông dân một cách có ý thức và cân nhắc các quy tắc củ cải và bắp cải chắc chắn là gen văn hóa quý giá của Nam Đường. Tuy nhiên, cho đến nay, mọi thứ đã xảy ra ở Nam Đường vẫn chưa giao thoa với các yếu tố của Web3. Và khi nói đến việc kết nối hợp tác xã và Web3, phải có một người không thể tránh khỏi - Liu Bing. Năm 2011, Liu Bing bắt gặp một trường hợp thực hành dân chủ ở làng Nam Đường trên Internet. Với sự tò mò về "quy tắc củ cải và bắp cải" của địa phương, anh đến Nam Đường một mình để tình nguyện. Cùng lúc đó, Matthew Hale, một nghiên cứu sinh tiến sĩ về nhân chủng học đến Hoa Kỳ, đã đến Nam Đường từ Hoa Kỳ để bắt đầu nghiên cứu thực địa của mình về Phong trào Xây dựng Nông thôn Mới của Trung Quốc. Trong ngôi làng này, được kết nối với đất đai, họ tự do thảo luận về các đề xuất của thời đại, chẳng hạn như "phong trào chiếm đóng của công nhân Argentina9, cách công nghệ blockchain có thể thúc đẩy sự xuất hiện của một hệ thống kinh tế phi tập trung và làm thế nào để thúc đẩy sự phát triển của hợp tác xã". Trong một cuộc trò chuyện bình thường, anh ấy đã giới thiệu Bitcoin cho Liu Bing và thậm chí còn đề nghị đưa cho anh ấy một cái (giá khoảng 1 đô la vào thời điểm đó). Trải nghiệm này đã gieo một hạt giống trong trái tim Liu Bing, và sau đó, bánh răng của số phận bắt đầu quay, và anh bắt đầu tiếp tục chú ý đến động lực của ngành công nghiệp tiền ảo, bắt đầu từ năm 2013, anh đầu tư vào Bitcoin và vào năm 2014, anh tham gia chiến dịch huy động vốn cộng đồng của Ethereum cho người dùng trên toàn thế giới. ** Sau khi đạt được tự do tài chính, Liu Bing bắt đầu trả lại cho Nantang, ban đầu quyên góp ether trực tiếp cho Hợp tác xã Nantang và cố gắng phổ biến các khái niệm mới như công nghệ blockchain và ví kỹ thuật số cho các thành viên của hợp tác xã, nhưng hiệu quả không lý tưởng. **
Trong giai đoạn tiếp theo, hai sự kiện lớn đã xảy ra ở Nam Đường Hợp tác xã và lĩnh vực Web3 trong nước. Trước hết, dự án quỹ tương hỗ của hợp tác xã bùng nổ, chịu ảnh hưởng của các yếu tố như dịch vương miện mới năm 2022, số tiền hợp tác xã cho vay không thể thu hồi được, rơi vào vũng lầy nợ nần; Đồng thời, SeeDAO, tổ chức DAO lớn nhất trong thế giới nói tiếng Hoa, cũng đã hoàn thành quá trình chuyển đổi từ một công ty thành một DAO, và đã nhanh chóng vươn lên để trở thành cộng đồng DAO lớn nhất ở Trung Quốc. SeeDAO là một tổ chức DAO nhân văn đã liên tục tập trung vào việc xây dựng và phát triển các vùng nông thôn của Trung Quốc. Trong bối cảnh đó, sau cuộc trò chuyện chuyên sâu giữa Yang Yunbiao, người đứng đầu hợp tác xã và Bai Yu, người sáng lập SeeDAO, vào năm 2023, hai bên bắt đầu nhận ra rằng sự kết hợp giữa Web3 và khu vực nông thôn không chỉ có thể thu hút thêm nhiều tài năng trẻ và nguồn lực kinh doanh mà còn mang lại một số khả năng mới cho các hợp tác xã trong cuộc khủng hoảng nợ. ** Lúc này, sự kết hợp giữa Nantong và Web3 có thể nói là mọi thứ đã sẵn sàng, chỉ có nợ gió đông.
Vào tháng 5 năm 2024, một số thành viên của SeeDAO đã đến Nam Đường để trao đổi, kiểm tra, và tại Nam Đường Sushe, được cải tạo từ một trường tiểu học nông thôn, anh Biao và các vị khách ngồi dưới cây Bồ đề để kể câu chuyện về cuộc đấu tranh của hợp tác xã trong hơn 20 năm. Những câu chuyện này đã làm rung động sâu sắc các nhà thám hiểm Web3 có mặt, những người liên tục than thở rằng Nam Đường chỉ đơn giản là "Jerusalem Web3 của Trung Quốc". Cuộc gặp gỡ thú vị này đã khơi dậy sự nhiệt tình hợp tác giữa hai bên, và SeeDAO sau đó đã tổ chức các thành viên đến tham gia một số chuyến tham quan học tập. Cùng thời gian, hợp tác xã đã khởi động giai đoạn đầu của chương trình tuyển dụng thực tập, mở cửa cho những người trẻ tuổi có khát vọng xây dựng nông thôn. Bằng cách này, mọi người từ hai lĩnh vực hoàn toàn khác nhau là xây dựng nông thôn và Web3, bắt đầu va chạm với ý tưởng và học hỏi lẫn nhau ở vùng đất nóng Nantang. ** Trong một bầu không khí năng động như vậy, một cổ đông khác đang lặng lẽ nổi lên xây dựng một tổ chức Web3 thực sự có cơ sở, đang dần biến từ giấc mơ thành hiện thực......
Đó là tháng 6 năm 2024, tại Thượng Hải, thủ đô kỳ diệu và sự kiện "Ethereum Public Summer" do LXDAO và ETHPanda đồng tài trợ đang diễn ra sôi nổi, và một cuộc gặp gỡ tuyệt vời kéo dài hơn 700 km sắp xảy ra. Với sự giới thiệu và tài trợ của Liu Bing, các đối tác từ Hợp tác xã Nam Đường ở Phúc Dương, tỉnh An Huy lần đầu tiên bước chân vào thế giới Web3. Tại đây, họ đã gặp các thành viên LXDAO, những người đang chuẩn bị bài phát biểu quan trọng của họ - Jump. Nói về khoảnh khắc đó, Lưu Băng nói rằng anh không còn nhớ nội dung cụ thể của bài phát biểu, mà anh chỉ nhớ rằng sau khi nhảy xong bài phát biểu, con trai của Dương Vân Băng hào hứng nắm lấy tay Lưu Băng và hét lên: "Tôi thích nhảy, tôi thích nhảy!" Tôi sẽ đưa anh ta trở lại Nam Đường!" Khoảnh khắc đầy ngây thơ này được Lưu Băng coi là số phận định mệnh. Trong những ngày tiếp theo, những cuộc trao đổi chuyên sâu của Liu Bing với thành viên LXDAO Yu Xing** dần hình thành ý tưởng về "Web3 ở Nam Đường". Ngay sau đó, Chestnut của SeeDAO và Yu Xinghe Jump của LXDAO đã đến Nam Đường với tư cách là nhóm cư dân đầu tiên bắt đầu thực hành đặc biệt này. Để thu hút thêm nhiều đối tác Web3 tham gia, Liu Bing hứa sẽ cung cấp phần thưởng 0,1ETH (khoảng 2.000 RMB) cho mỗi người tham gia đến Nam Đường; Sau đó, để tạo ra một cơ chế khuyến khích bền vững hơn, Liu Bing đã quyết định thành lập một kho bạc đặc biệt để tạo điều kiện giao tiếp giữa Nantong và Web3. Vào ngày 28 tháng 7 năm 2024, đề xuất đầu tiên của Nantang DAO do Yu Xing viết đã được phát hành10, đánh dấu sự khởi đầu chính thức của tổ chức sáng tạo này nhằm thúc đẩy tích hợp công nghệ Web3 và quản trị nông thôn; Một tháng sau, đề xuất thành lập Nantang DAO đã được LXDAO thông qua, đánh dấu việc chính thức thiết lập mối quan hệ hợp tác sâu rộng giữa Nantang DAO và LXDAO, đồng thời thiết lập vị thế là một thực thể hoạt động độc lập. **
Từ những lời hùng biện xây dựng "Jerusalem Web3 của Trung Quốc" đến tổ chức DAO với Nam Đường là cơ quan chính bắt đầu bén rễ, chỉ trong hai năm, đã có quá nhiều điều mới mẻ đã xảy ra ở vùng đất này. Hợp tác xã Nam Đường đã nhìn thấy một tia sáng từ tình trạng hỗn loạn nợ bao phủ mây mù, và mọi thứ dường như đang phát triển đến một nơi tốt đẹp hơn.
Logo của hợp tác xã Nam Đường và Nam Đường DAO
（二）Tập hợp và Xung đột
Tập hợp: Nam Đường DAO Thất Nguyên Lão
*「Tạo kết nối trong khi duy trì sự khác biệt, nuôi dưỡng hy vọng trong sự không chắc chắn。」*12
Dưới sự hỗ trợ của kế hoạch khuyến khích Web3 của Liu Bing, thông tin nhanh chóng lan truyền trong các cộng đồng DAO trực tuyến khác nhau, nhiều đối tác lần lượt đến Nam Đường, trong đó có Bi Bing, người sau này trở thành thành viên cốt cán của Nam Đường DAO. Đồng thời, hợp tác xã cũng cử một nhân viên chính thức (Yang Zhen) làm đại diện tham gia vào đội ngũ khởi nghiệp của DAO. Đến lúc này, một DAO nông thôn gồm bảy thành viên ban đầu đã được thành lập. "Bảy lão làng" có nền tảng khác nhau, có người là những người làm việc trong các DAO khác, có người là lập trình viên Web3, có người còn đang là sinh viên nghiên cứu, cũng có những người dân bản địa của Nam Đường. Nhìn chung toàn Trung Quốc, có lẽ vào thời điểm đó cũng rất khó để tìm thấy một đội ngũ DAO gần gũi như vậy.
Yu Xing là thành viên thường trú đầu tiên của Nantang DAO. Trước khi gặp Liu Bing, người thực hành Web3 đã đi sâu vào các trường hợp sáng tạo của việc kết hợp nông thôn Nhật Bản với công nghệ blockchain. Từ nỗi ám ảnh của anh ấy với NFT (mã thông báo không thể thay thế)13 khi anh ấy lần đầu tiên bắt đầu trong ngành, đến sự tham gia sâu vào việc xây dựng các cộng đồng phi tập trung khác nhau, để trở thành người xây dựng LXDAO, những lựa chọn của anh ấy luôn tràn ngập chủ nghĩa lý tưởng và niềm đam mê kinh doanh. Trước khi chính thức bước chân vào lĩnh vực xây dựng nông thôn, Yu Xing đã nhạy bén nắm bắt được sự "phù hợp với âm sắc" tự nhiên giữa các tổ chức DAO và các làng truyền thống. Theo quan điểm của ông, so với cấu trúc doanh nghiệp "người chiến thắng được tất cả" trong xã hội thương mại đô thị, cơ chế trò chơi đa đảng được hình thành bởi các làng truyền thống dựa trên mạng lưới thị tộc và giám sát dư luận đương nhiên có đặc điểm quản trị từ dưới lên, đây là một tiếng vang tuyệt vời của mô hình ra quyết định phân tán được theo đuổi bởi DAO. Ngoài ra, các DAO cam kết xây dựng mối quan hệ sở hữu bình đẳng hơn, tức là quyền sở hữu trong đó các đồng sáng tạo tham gia vào quá trình phân phối giá trị, và những ý tưởng tương tự được phản ánh trong thiết kế hợp tác xã nông nghiệp nông thôn14, đó là sự hiểu biết ngầm sâu sắc ở cấp độ thiết kế thể chế. Nói về mối quan hệ với Nantang, anh cho rằng mảnh đất này, nơi mang thông lệ của các tổ chức quyền nông dân và khám phá các quy tắc thủ tục của Robert, chứa đựng những đặc điểm của "khám phá xã hội tiên phong" trong tích lũy lịch sử của nó, cung cấp một mảnh đất độc đáo để Web3 can thiệp vào xây dựng nông thôn. Tuy nhiên, trước thực tế, ông thẳng thừng nói rằng có những rào cản bất đối xứng thông tin đáng kể ở nông thôn, vì vậy chỉ có thể làm được điều gì đó bằng cách "đưa mọi người vào đó". Bằng cách này, với ý định ban đầu là tập trung vào sự thấu hiểu, anh ấy đã cúi đầu vào trò chơi và mở ra một cuộc đối thoại chuyên sâu giữa Web3 và nông thôn Trung Quốc.
Jump là thành viên nòng cốt thứ hai đến Nam Đường sau Yu Xing. Là một fan hâm mộ lớn của nhà nhân chủng học người Mỹ David Graeber15, ông đã bị cuốn hút bởi cách tiếp cận tổ chức từ dưới lên này khi lần đầu tiên bắt gặp khái niệm DAO. Trước khi đến Nam Đường, ông đã làm việc tại LXDAO được một năm, và phải đến cuộc gặp gỡ bất ngờ ở Thượng Hải, ông mới hình thành một số phận tuyệt vời với các đối tác Nam Đường của mình. Mặc dù vậy, trong cuộc phỏng vấn của tôi, anh ấy dường như rất vướng vào những lời hùng biện "đến Nam Đường với tư cách là một thành viên của LXDAO", và thậm chí cố tình né tránh nó. Đối với anh, loại danh tính nào đến với Nam Đường đại diện cho một ý định ban đầu nhất định, và anh hy vọng rằng mình được tự do vào thời điểm đó, và có thể theo đuổi những gì anh thực sự muốn ở Nam Đường - một loại logic cuộc sống "sợi nấm" và thiết kế thể chế. **
Từ góc độ nhảy, từ khóa của mẫu thiết kế "sợi nấm" là sự không ổn định và đan xen. Logic của sự bất ổn thừa nhận các tác động động của sự xuất hiện, đa dạng và gặp gỡ (hơn là logic của sự tăng trưởng và kiểm soát tuyến tính); Vướng víu ngụ ý mối quan hệ cộng sinh với môi trường xung quanh, tức là hệ thống được thiết kế để tập trung vào sự khác biệt và phụ thuộc của nhau để sống cùng nhau tốt hơn. 16 Với những giá trị như vậy, anh ấy đến nông thôn để theo đuổi việc thiết lập một lối sống mới, vì vậy anh ấy tự nhiên đã quen với việc suy nghĩ từ góc độ địa phương - khi nói đến sự kết hợp giữa xây dựng nông thôn và DAO,** anh ấy nói rằng mặc dù việc đóng gói đơn giản của hai yếu tố này có thể tạo ra một số "mánh lới quảng cáo", có thể mang lại nhiều nguồn lực phát triển, lợi ích kinh tế và sự quan tâm đến nông thôn, Web3 vẫn giống như một hạt giống, và hạt giống này cần đất màu mỡ của nông thôn hơn nữa. Khi tôi hỏi thêm về những gì vùng nông thôn có thể mang lại cho DAO (hoặc Web3), anh ấy suy nghĩ một lúc và nhanh chóng rút suy nghĩ của mình trở lại: "Tôi đã không làm việc trên hệ thống Ethereum trong nhiều thập kỷ và tôi không có nhiều kinh nghiệm sống liên quan đến nó, vì vậy tôi không nhìn nó từ góc độ đó. Tôi có thể đồng nhất nhiều hơn với ngôi làng này và những người tôi biết trong ngôi làng này." Tuy nhiên, mặc dù đã quen với cách suy nghĩ dựa trên nông thôn này, nhưng ông vẫn nói thêm: "Số hóa là điều mà ông Wen Tiejun đã và đang đề xuất và thúc đẩy, và Web3 có thể được sử dụng như một lối vào cho xây dựng nông thôn để học cách sử dụng công nghệ số. Có một số người trong không gian Web3 muốn biến công nghệ này thành một sự thay đổi tốt trong thế giới thực, và Nantang là một nơi tốt để thử nghiệm." **
必兵 là một nhà phát triển dày dạn kinh nghiệm trong lĩnh vực Web3. Như cái tên trực tuyến của anh "xboring" đã gợi ý, cuộc sống hàng ngày của anh đơn giản và có quy luật. Tuy nhiên, dưới bề mặt bình tĩnh này, ẩn chứa một trái tim đầy tò mò về những điều mới mẻ - chính sự khao khát khám phá này của "tĩnh cực tư động" đã dẫn dắt anh vào thế giới DAO. Sinh ra và lớn lên ở nông thôn, 必兵 luôn giữ một tình cảm đặc biệt đối với quê hương. Khi nhìn thấy ý tưởng chưa từng nghe thấy "kết hợp xây dựng nông thôn với Web3", ngọn lửa đam mê trong lòng anh đã ngay lập tức bùng cháy. "Tôi muốn biết họ thực sự đang nghĩ gì, muốn làm gì." Với một nửa sự tò mò và một nửa sự lo lắng, anh đã bắt đầu hành trình đến Nam Đường, thậm chí đã chuẩn bị sẵn sàng cho một chuyến ghé thăm ngắn ngủi và rời đi. Không ngờ rằng việc này lại kéo dài hơn nửa năm.
Ông là một người thực dụng, không bao giờ chìm đắm trong việc phân tích các khái niệm, mà giỏi tìm kiếm giải pháp từ nhu cầu cụ thể. Khi nói về điểm kết hợp giữa DAO và xây dựng nông thôn, ông nói nông thôn cần phải đoàn kết lại, và DAO chính là một hình thức tổ chức có thể duy trì tính độc lập của cá nhân trong khi vẫn đạt được sự hợp tác hiệu quả. Ông tin rằng, việc thúc đẩy ứng dụng DAO ở nông thôn ít nhất có thể mở ra những hướng đi mới cho công cuộc xây dựng nông thôn đang gặp khó khăn, mang lại khả năng chuyển mình. Như lời ông nói—「Có thay đổi thì vẫn tốt hơn là không có thay đổi nào cả.」
Ngoài Dư Tinh, Nhảy và Bì Binh, các thành viên từ xa còn có Cikey, Phi Phi và Định Huệ. Lúc đó Cikey là người phụ trách nhóm vận hành LXDAO, cũng là một nhà truyền giáo của cộng đồng phi tập trung, "Thiết kế DAO giống như một hệ sinh thái, phát triển từ dưới lên, có thể mang đến cơ hội cho nhiều người hơn, khơi dậy tiềm năng và sự sáng tạo của cá nhân, tìm được một nhóm bạn bè cùng chí hướng." Để hỗ trợ tốt hơn việc hòa nhập địa phương với Web3, cô đã đặt chân đến vùng đất này theo lời mời từ Nam Đường. Phi Phi lúc đó đang làm việc tại trang trại sinh thái Ngân Lâm Quảng Châu, mặc dù chỉ có ấn tượng ban đầu về DAO, nhưng anh cảm thấy "cái này cũng thú vị đấy." Cuối cùng đến Nam Đường là Định Huệ, anh là một KOL nổi tiếng trong ngành, từng bước vào tầm nhìn Web3 nhờ một bài viết gây bão có tiêu đề "Thảm bại của DAO người Trung Quốc: Yên tâm đi! Chúng ta không thể đạt được phi tập trung tự trị".
Với sự tham gia của Định Huệ, "Bảy Lão" Nam Đường cuối cùng đã được tập hợp đầy đủ, bắt đầu thí nghiệm xã hội kết hợp giữa xây dựng nông thôn và Web3.
Hình ảnh nhóm thành viên của Nam Đường DAO (Nguồn: Trang Notion của Nam Đường DAO18)
Xung đột: Hai nhóm người có bối cảnh khác nhau
Văn hóa tập thể chủ nghĩa trong xã hội nông thôn Trung Quốc, được bắt rễ trong truyền thống cộng đồng làng mạc của xã hội nông nghiệp, nhấn mạnh sự hợp tác nhóm và phúc lợi chung. Văn hóa này dựa trên ràng buộc đạo đức "người làm, trời nhìn" và thực hiện quản trị thông qua các quy tắc tập thể để duy trì trật tự xã hội. Như ông Phí Hiểu Thông đã mô tả, các tín ngưỡng truyền thống (như sự giám sát của Thần Bếp) và các điều cấm kỵ (tôn kính lúa, giới tính, giấy chữ) tạo nên các quy tắc cho hành vi hàng ngày của con người trong xã hội nông thôn.So với đó, logic quản trị của DAO tôn vinh lý trí cá nhân và quyết định tự chủ, xây dựng cơ chế tin cậy nhờ vào tính minh bạch và khả năng truy xuất của blockchain. Khi hai nền văn hóa và logic quản trị hoàn toàn khác nhau gặp nhau, xung đột và mâu thuẫn gần như là không thể tránh khỏi.
Vào đầu năm 2025, Hợp tác xã Nam Quân Xingnong đã phát hành "Chương trình thực tập sinh thanh niên Nam Đường"20, đây là đợt tuyển dụng thứ ba kể từ khi ra mắt chương trình vào tháng 3 năm 2024. Khác với trước đây, nội dung học tập không chỉ bao gồm nông nghiệp sinh thái và xây dựng làng không ô nhiễm, vận hành phòng học Dadi và xây dựng văn hóa cộng đồng, mà còn đặt việc học các nguyên tắc và công cụ cơ bản của Web3 và tham gia Nantang DAO ở vị trí nổi bật. Ngay sau đó, tin tức lan truyền qua Guoren Township Construction21 và đội ngũ truyền thông của SeeDAO. Tuy nhiên, bất chấp sự tuyển dụng độc đáo này, tình hình trong Nam Đường không lạc quan, và sau vài tháng hòa hợp, các thành viên của hợp tác xã và Nantang DAO không những không có phản ứng hóa học tốt mà thay vào đó trở nên đầy mâu thuẫn và "căng thẳng" giữa nhau. Trong một bài báo, Jump đã tóm tắt lý do cho sự căng thẳng này là khoảng cách lớn giữa hai nhóm**: "Sự khác biệt giữa hai nhóm bao gồm kinh nghiệm, kinh nghiệm sống, giá trị, tính khí và trong nhiều trường hợp là định kiến." **22
Trên thực tế, tác động của sự khác biệt này lần đầu tiên được nhìn thấy khi Nantang DAO được thành lập. Khi quan hệ đối tác giữa hợp tác xã và Nantang DAO lần đầu tiên được thiết lập, đã có một sự bất đồng lớn giữa hai bên. Các thành viên của Nantang DAO muốn duy trì hoạt động tương đối độc lập của riêng họ, trong khi hợp tác xã chủ trương hoàn thành công việc trước và từ từ hình thành ranh giới trong quá trình hợp tác với nhau. ** Theo quan điểm của anh Biao, hợp tác xã, với tư cách là cơ quan chính của Nam Đường tại địa phương, cần phải quan tâm đến những gì đang xảy ra trong làng, và việc để Nam Đường DAO hoạt động độc lập trước khi hai bên đã thiết lập đầy đủ lòng tin là không thực tế, vì vậy cần phải được "mọi người thảo luận". Yu Xing tóm tắt sự bất đồng này như một sự khác biệt trong "thói quen hành vi", tức là DAO đã quen với việc lập kế hoạch trước các quy tắc và cấu trúc cơ bản, trong khi các tổ chức nông thôn điều chỉnh theo sự thay đổi, điều này giống như một thói quen "kéo dài". Sau nhiều lần chập cháng, hai bên đã đạt được một mức độ thỏa hiệp nhất định và quyết định làm rõ sơ bộ phương thức hợp tác, tức là hợp tác xã sẽ đầu tư vào khu phức hợp làm nơi làm việc của Nam Đường DAO, và Nam Đường DAO sẽ phát hành thêm 20% cho hợp tác xã như một lợi nhuận kinh tế trên cơ sở tổng số tiền phân phối lao động ban đầu (đậu Nam Đường); Đồng thời, hợp tác xã có quyền phủ quyết đối với các quyết định liên quan đến các vấn đề địa phương. **
Trong khi đó, bên trong DAO Nam Đường cũng đang thúc đẩy và hoàn thiện hệ thống tổ chức để đạt được sự hòa nhập với địa phương. Để thực hiện tốt hơn công việc tại chỗ, tạo điều kiện thuận lợi cho các thành viên có ý định tham gia, vào tháng 9 năm 2024, cộng đồng DAO Nam Đường đã bỏ phiếu thông qua phiên bản đầu tiên của "Kế hoạch Nhiệm vụ Người Mới" rất đặc sắc. Trong đó không chỉ thiết lập nhiều nhiệm vụ liên quan chặt chẽ đến cộng đồng địa phương, như tham gia tập thể dục buổi sáng hàng ngày, tham gia nông nghiệp sinh thái (nhổ cỏ, ủ phân), tìm hiểu quy tắc nghị sự Robert, phỏng vấn cư dân địa phương, mà còn yêu cầu học kiến thức cơ bản về Web3 và sử dụng các công cụ quản trị phổ biến (như Snapshot, Fairsharing, Notion) như là nhiệm vụ bắt buộc. Trong bối cảnh này, một số nhân viên và thực tập sinh của các hợp tác xã đã lần lượt hoàn thành nhiệm vụ người mới và gia nhập tổ chức mới này.
Tuy nhiên, thay vì thúc đẩy hội nhập, việc thu hút nhiều người hơn dường như làm phức tạp tình hình. **Dưới góc độ của Nantang DAO, các thành viên mới không chỉ có hai bản sắc mà còn có quyền biểu quyết hoàn toàn ngang bằng với các thành viên cũ và có thể ảnh hưởng đến hướng đi của cộng đồng. Đồng thời, theo quan điểm của Yu Xing, "nền tảng của hợp tác xã thường thúc đẩy họ làm những việc có lợi cho hợp tác xã", điều này cũng dẫn đến sự không phù hợp về lợi ích trong DAO Nam Đường, đây chắc chắn là một thách thức lớn đối với một tổ chức nhấn mạnh quyền ra quyết định phẳng và chia sẻ. Đối mặt với tình hình này, Nantang DAO đã quyết định nâng cao rào cản gia nhập23 - trên cơ sở chương trình dành cho người mới ban đầu, để nhấn mạnh hơn nữa trải nghiệm Web3 của ứng viên, tức là "tham gia vào các DAO khác và trở thành thành viên đã có những đóng góp nhất định; hoặc tham gia vào các tổ chức đối tác Web3 để chia sẻ và tìm hiểu những điều cơ bản cùng nhau." Các tiêu chuẩn cao hơn đã dẫn đến việc nhiều thành viên hợp tác xã bị loại bỏ, điều đó có nghĩa là họ phần lớn đã mất quyền ra quyết định đối với nhiều vấn đề địa phương mà Nantang DAO đã quyết định thực hiện. Và phải thừa nhận rằng đối với ngôi làng nhỏ này, hầu hết mọi người đều là những người có liên quan trong các vấn đề địa phương. **
Kết quả là, các bạn trẻ địa phương vào thời điểm đó được chia thành ba loại: thành viên có nền tảng Web3 trong Nantong DAO, thành viên có nền tảng hợp tác trong Nantang DAO và thực tập sinh hợp tác không tham gia Nantang DAO. ** Trên nền tảng đề xuất lúc bấy giờ, mọi người đều có ý kiến riêng, có người muốn làm nông nghiệp sinh thái, có người muốn xây dựng cộng đồng địa phương, có người muốn thiết lập liên kết với thế giới bên ngoài. Và trong giai đoạn thảo luận và bỏ phiếu, luôn có rất nhiều ồn ào. Trong số đó, cuộc tranh luận cốt lõi là "điều này có liên quan gì đến Web3", hoặc "điều này có thực sự có ý nghĩa đối với sự phát triển địa phương không". Nếu bạn đã từng ở đây, bạn đã nghe thấy sự tự ti này từ cộng đồng: "Phần còn lại của cộng đồng Web3 đang suy đoán về tiền xu và chúng tôi đang tranh cãi mỗi ngày." Vào giữa tháng 10 năm 2024, tại một buổi chia sẻ ở Bắc Kinh, Bibing than thở: "Duy trì sức sống của một tổ chức DAO khó khăn hơn nhiều so với việc tạo ra nó, đặc biệt là khi đối phó với những khác biệt và xung đột nội bộ." **24
Lựa chọn thứ ba: Nam Đường không biết DAO
Theo thời gian, mâu thuẫn giữa mọi người ngày càng trở nên không thể hòa giải, lý trí dần bị cảm xúc đánh bại, thảo luận luôn biến thành những cuộc cãi vã không hồi kết. Tổ chức tự trị phi tập trung Nam Đường, lần đầu tiên đến ngã ba đường.
Lựa chọn đầu tiên để thực hiện là nhảy. Là một thành viên nòng cốt, ông đã tham gia vào hầu hết mọi quyết định quan trọng từ khi thành lập Nantang DAO đến hoạt động hàng ngày, nhưng ông cũng bị sa lầy trong những mâu thuẫn. "Lúc đó, cuộc họp của Nam Đường DAO trở nên rất cứng nhắc và nhàm chán", và "kéo" là từ mà ông nghe thường xuyên nhất vào thời điểm đó. Không có sức mạnh hoặc phương tiện để thay đổi tình hình, anh cảm thấy kiệt sức về thể chất và tinh thần. Mặc dù logic của "sợi nấm" nói với anh ta rằng sự bất ổn và xung đột như vậy là tiêu chuẩn, nhưng sự vướng víu kéo dài vẫn khiến anh ta mất kiên nhẫn. Cuối cùng, anh quyết định thực hiện một cách tiếp cận khác và xây dựng một mối quan hệ mới với đối tác của mình trên thực địa. **
Khoảng mùa đông năm 2024, khi những thực tập sinh bị Tổ chức tự trị phi tập trung Nam Đường từ chối vì "thiếu kinh nghiệm Web3", nhảy cùng với Diên Nhân, Thục Huệ và các thành viên hợp tác xã khác ngay lập tức quyết định thành lập một DAO mới. Họ đã đặt tên cho nó một cách mỉa mai là - "Nam Đường Không Biết DAO", và đã xây dựng một không gian tổ chức mới trên Notion. Khi lật qua hồ sơ số này, bạn sẽ thấy cuộc họp "lật đổ các nhà đầu tư" đầy hứng khởi mà mọi người đã tổ chức khi mọi người cảm thấy phẫn uất, cũng như thấy các hoạt động lưu trữ như xem phim chung, dịch thuật, viết lách được khởi xướng trong những ngày bình thường. Cùng với sự phát triển của ngày càng nhiều hoạt động địa phương, mối quan hệ giữa mọi người cũng trở nên gắn bó hơn.
Mặc dù Nantang Ignorance DAO được thành lập một cách mỉa mai và phê phán, nhưng một cách khách quan nó cung cấp một lựa chọn thứ ba giữa hợp tác xã và Nantang DAO cho các thành viên địa phương. ** Nói về mối quan hệ với Nantang DAO, Jump nói một cách hấp dẫn: "Chúng tôi hy vọng rằng sự tồn tại của DAO có thể buộc họ phải thay đổi, mang lại cảm giác khủng hoảng và thúc đẩy họ làm tốt hơn." Khi được hỏi nó khác với DAO Nantang, cũng nhằm mục đích xây dựng nông thôn như thế nào, Shuhui thẳng thắn nói: "Chúng tôi từ chối DAO vì lợi ích của DAO, nhưng tập trung vào những gì chúng tôi có thể làm có thể làm được nhưng không được thực hiện bằng cách đi sâu vào cuộc sống của dân làng." ** Vào tháng 4 năm 2025, Nantang Unknown DAO đã giải thích triết lý và tầm nhìn tổ chức của mình thông qua bài viết tài khoản chính thức "Tìm kiếm ý nghĩa thực sự của cuộc sống trong dòng chảy đô thị của sự xa lánh lao động", và họ đưa ra tầm nhìn về "phân cấp chỉ là một con đường chứ không phải là một mục tiêu" và "làm cho xây dựng nông thôn tốt hơn", đồng thời hứa sẽ không ép buộc các thành viên bị ràng buộc với công nghệ Web3, mà sẽ trao quyền cho thanh niên địa phương và nhiều người trẻ hơn để giúp họ nhận ra giá trị của chính mình. 26
Chú thích và trích dẫn
Web3 là thuật ngữ được Gavin Wood, người sáng lập Polkadot và đồng sáng lập Ethereum, tạo ra vào năm 2014, chỉ về "hệ sinh thái trực tuyến phi tập trung dựa trên blockchain".
Marathon lập trình (còn gọi là hackathon) là một hoạt động. Trong hoạt động này, các lập trình viên máy tính và những người liên quan đến phát triển phần mềm khác, như nhà thiết kế đồ họa, nhà thiết kế giao diện và quản lý dự án, tụ họp lại với nhau để hợp tác chặt chẽ thực hiện một dự án phần mềm.
Đầu những năm 2000, Bí thư Đảng ủy xã Chessboard, huyện Giám Lý, tỉnh Hồ Bắc, Lý Xương Bình đã viết thư gửi Thủ tướng Quốc vụ viện Chu Dung Cơ, đề xuất "Nông dân thật khổ, nông thôn thật nghèo, nông nghiệp thật nguy hiểm" và sau khi xuất bản cuốn sách "Tôi nói sự thật với Thủ tướng", vào năm 2001, khái niệm vấn đề tam nông đã được đưa vào tài liệu, chính thức trở thành thuật ngữ được giới học thuật và tầng lớp ra quyết định chính thức của Cộng hòa Nhân dân Trung Hoa trích dẫn.
Chu Tân Sơn. Biến động cấu trúc xã hội nông thôn và tái cấu trúc tổ chức[M]. Nhà xuất bản Đại học Thượng Hải, 2004. Trang 166.
Dương Vân Biểu: Dân chủ có thể hành động [EB/OL]. Mạng đô thị hóa - Cổng thông tin đô thị hóa Trung Quốc, 2015-03-20 [2023-11-01].
Khâu Diễn Đinh, Viên Thiên Bằng. Dân chủ có thể thực hiện: Hồ sơ đầy đủ của quy tắc nghị sự Robert tại nông thôn [M]. Hàng Châu: Nhà xuất bản Đại học Chiết Giang, 2012.
Hale, M. A. (2013). Tái cấu trúc nông thôn: Các tổ chức nông dân trong một phong trào của Trung Quốc cho phát triển thay thế (Luận văn tiến sĩ).
Cuộc vận động chiếm nhà máy của công nhân Argentina là một phong trào xã hội trong bối cảnh khủng hoảng kinh tế Argentina vào đầu thế kỷ 21, trong đó công nhân tự quản lý các nhà máy phá sản và thực hiện quản lý sản xuất dân chủ.
LXDAO Bắc Kinh sự kiện offline tổng kết | Tài sản công & quản trị DAO,
Token không thể thay thế (Non-Fungible Token, NFT) là một đơn vị dữ liệu trên blockchain (sổ cái kỹ thuật số), có thể đại diện cho các tài sản kỹ thuật số độc nhất như tác phẩm nghệ thuật.
Theo Luật Hợp tác xã nông nghiệp của nước Cộng hòa Nhân dân Trung Hoa được sửa đổi vào năm 2017, hợp tác xã nông thôn là tổ chức kinh tế tương trợ, được thành lập trên cơ sở hoạt động kinh doanh theo hợp đồng của các hộ gia đình nông thôn, bao gồm những người sản xuất hoặc cung cấp dịch vụ sản xuất nông nghiệp, tự nguyện liên kết và quản lý dân chủ. Một trong những đặc điểm cốt lõi của nó là "hoàn trả lợi nhuận theo khối lượng giao dịch", hơn 60% lợi nhuận có thể phân phối phải được hoàn trả cho các thành viên theo tỷ lệ giao dịch.
David Graeber (tiếng Anh: David Graeber, ngày 12 tháng 2 năm 1961 - ngày 2 tháng 9 năm 2020) là một nhà nhân học người Mỹ, hoạt động như một nhà hoạt động vô chính phủ. Ông là giáo sư tại Trường Kinh tế London. Ông nổi tiếng với những miêu tả sắc bén về chủ nghĩa quan liêu, chính trị và chủ nghĩa tư bản.
Wynn/ Nhảy. Từ ALONE đến Myco: Nấm, hàng hóa công, lương tâm nội địa, Nam Đường và DAO Nam Đường[EB/OL]. Matters, 2024-10-27.
Phí Tiểu Thông. Kinh tế làng Giang [M]. Bắc Kinh: Nhà xuất bản Đại học Bắc Kinh, 2012: 232.
Hợp tác xã Nông nghiệp Hưng Nông Nam Đường, Phủ Dương, An Huy. Kế hoạch thực tập sinh trẻ Nam Đường 2025 [EB/OL]. Tin Foresight, 2025-01-04 [2025-4-21].
Wynn/ Nhảy. Từ ALONE đến Myco: Nấm, hàng hóa công, lương tâm nội địa, Nam Đường và Nam Đường DAO [EB/OL]. Matters, 2024-10-27.
Nam Đường không biết DAO: Trong dòng chảy đô thị của sự tha hóa lao động, tìm kiếm ý nghĩa chân thật của cuộc sống,
Nội dung chỉ mang tính chất tham khảo, không phải là lời chào mời hay đề nghị. Không cung cấp tư vấn về đầu tư, thuế hoặc pháp lý. Xem Tuyên bố miễn trừ trách nhiệm để biết thêm thông tin về rủi ro.
Nhật ký Nam Đường DAO (Phần 1)
Người viết: Phan Gia, Nghiên cứu sinh tiến sĩ, Khoa Truyền thông và Truyền thông, Đại học Thành phố Hong Kong, Nghiên cứu viên Eurybia
Giới thiệu
** Vào tháng 3 năm 2025, với sự hỗ trợ của Đại học Thành phố Hồng Kông và người hướng dẫn tiến sĩ của tôi, Giáo sư Liu Xiaofan, tôi đã đến làng Sanxing (trước đây là làng Nantang), thị trấn Sanhe, thành phố Fuyang, tỉnh An Huy để nghiên cứu thực địa kéo dài một tháng rưỡi. ** Trong thời gian này, tôi đã thực hiện các cuộc phỏng vấn chuyên sâu với 14 người được phỏng vấn, bao gồm các thành viên nòng cốt của Nantong DAO, nhân viên của các hợp tác xã nông nghiệp địa phương và dân làng, đồng thời tham gia vào Chương trình Người mới bắt đầu Nantang DAO, các công việc hàng ngày của Hợp tác xã Nantong Xingnong và nhóm dịch thuật của Nantang Unknown DAO. Mặc dù thời gian ngắn nhưng có rất nhiều cảm xúc. Tôi không chỉ thấy những nỗ lực của các đối tác địa phương để đưa lý tưởng DAO vào thực tiễn, mà còn là nhiều thách thức khi trở thành người tiên phong trong lĩnh vực DAO xây dựng nông thôn phải đối mặt. Những câu hỏi này không chỉ độc đáo mà còn phản ánh một số vấn đề phổ biến trong sự phát triển hiện nay của DAO.
"Nhật ký Nam Đường DAO" được chia thành bảy phần - Ra đời, Tập hợp và Xung đột, Mục tiêu là gì, Thí nghiệm về Khuyến khích và Lưu thông, Có đủ Phi tập trung không, Tìm ra một con đường, Viết ở cuối. Những dòng chữ này nhằm mục đích ghi lại một cách khách quan câu chuyện của những người tìm kiếm sự thay đổi trên mảnh đất này - ánh sáng lý tưởng của những người tham gia xây dựng nông thôn, những thất bại và kiên trì trong thực hành, cũng như những kết nối giữa con người thật sự. Nếu những câu chuyện này có thể chạm đến trái tim của nhiều người hơn, hoặc mang lại một số cảm hứng cho những người xây dựng nông thôn và những người khám phá Web3, thì đó chính là giá trị của nó.
Bài viết này là phần một và hai, chủ yếu giới thiệu bối cảnh ra đời của DAO Nam Đường tại làng Nam Đường, sự tập hợp của "bảy lão làng", cũng như mâu thuẫn giữa hợp tác xã Nam Đường và các thành viên của DAO.
(Một) Sự ra đời
Gen dân chủ của Nam Đường
Năm 2025, trong danh sách mong muốn của các dự án tài trợ học thuật của Ethereum Foundation1, "Công cụ DAO có thể giúp hợp tác xã như thế nào" lần đầu tiên được đề xuất như một đề xuất học thuật, không chỉ là ý tưởng mới để công nghệ Web32 tác động đến thế giới thực, mà còn là bài toán khó trước mắt mọi người. Khi các nhà nghiên cứu trên khắp thế giới đang chuẩn bị cho vấn đề này, thật trùng hợp, tại một ngôi làng "bình thường" ở Trung Quốc, một nhóm nền tảng cỏ bao gồm thanh niên và dân làng đã bắt đầu giải quyết vấn đề - ** Vào tháng 8 năm 2024, Nantang DAO, một tổ chức tự trị phi tập trung dành riêng cho xây dựng nông thôn, đã chính thức được thành lập. ** Không giống như đại đa số các DAO trên thế giới, tất cả các thành viên của Nantang DAO đều đóng quân ở nông thôn và sống tại địa phương, và trong một thời gian họ đã hình thành sự cạnh tranh với các hợp tác xã nông nghiệp ban đầu trong làng. Tất nhiên, đây là một trò đùa, "tổng sở chính" của Nam Đường DAO thực sự nằm trong khu hợp tác xã, có thể mô tả như bạn có tôi, tôi có bạn. Tuy nhiên, việc đưa khái niệm các tổ chức tự trị phi tập trung vào lĩnh vực này thực sự là lần đầu tiên ở Trung Quốc. Ngôi làng này ở thị trấn Sanhe, quận Yingzhou, thành phố Fuyang, tỉnh An Huy, với khái niệm tiên phong từ thế giới tiền điện tử, đã trở thành tâm điểm chú ý trong một thời gian, không chỉ thu hút các chuyên gia, học giả từ khắp nơi trên đất nước đến thảo luận về "DAO xây dựng nông thôn" mà thậm chí còn lần đầu tiên tổ chức một "hackathon" Web3......
Tường đầu ngựa của Hợp tác xã Nam Đường
Bạn có thể thắc mắc, ngôi làng này rốt cuộc có sức hút gì mà lại có thể thu hút nhiều yếu tố Web3 đến vậy, tại sao DAO nông thôn đầu tiên lại ra đời ở đây? Tại sao nơi đây từng được mọi người gọi vui là 「Giê-ru-sa-lem của Web3 Trung Quốc」? Thực ra, điều ngẫu nhiên ẩn chứa sự tất yếu — chính gene dân chủ và nền văn hóa đã được nuôi dưỡng trên mảnh đất này trong suốt ba mươi năm qua mới là câu trả lời sâu sắc nhất. Từ tổ chức bảo vệ quyền lợi nông dân nổi tiếng, đến việc thực hành lần đầu tiên quy tắc nghị sự Robert trong bối cảnh địa phương, nơi đây đã sớm gieo hạt giống cho sự quản trị dân chủ.
Khi nói đến các tổ chức quyền của nông dân, ngày nay có thể hơi lạc lõng khi đề cập đến họ. Tuy nhiên, vào đầu thế kỷ, ở Trung Quốc, khi "nông dân thực sự khốn khổ, nông thôn thực sự nghèo, và nông nghiệp thực sự nguy hiểm"4, các tổ chức tự phát như vậy ở nông thôn đã thúc đẩy hiệu quả việc hiện đại hóa và cải cách các vùng nông thôn của Trung Quốc, đồng thời cũng viết nên một nét mạnh mẽ và đầy màu sắc trong lịch sử xây dựng nông thôn. Ngôi làng ở tỉnh An Huy này là một người tham gia và chứng kiến phong trào bảo vệ quyền quyền hùng mạnh này. Vào những năm 90 của thế kỷ 20, chính quyền trung ương thực hiện cải cách thuế phí, và ở một số nơi ở Phúc Dương, gánh nặng cho nông dân tăng lên từng lớp, phong cách làm việc của cán bộ bị tham nhũng, những tên lưu manh và côn đồ vướng vào việc thu thuế, và người dân đang vật lộn để kiếm sống. Vào thời điểm đó, ** Yang Yunbiao (Anh Biao) **, người vừa tốt nghiệp Đại học Khoa học Chính trị và Luật Tây Bắc, đã thay mặt dân làng đến Bắc Kinh để khiếu nại, nhưng phải chịu đủ loại chỉ trích, đe dọa, thậm chí bị bắt giữ trái phép. Trong bối cảnh này, dân làng địa phương tin rằng chỉ bằng cách thành lập các tổ chức riêng của nông dân thì họ mới có thể thay đổi hiện trạng ở nông thôn. Kết quả là, "Hiệp hội Bảo vệ Quyền của Nông dân" ra đời5. Năm 2004, theo sáng kiến của Wen Tiejun, một chuyên gia nổi tiếng về nông nghiệp và nông nghiệp, làng đã chuẩn bị thành lập "Hợp tác xã Nam Đường Xingnong", đánh dấu mục tiêu chính của địa phương dần chuyển từ bảo vệ quyền đối đầu và phản đối sang xây dựng và phát triển có tổ chức - từ "khóc lóc và bảo vệ quyền" sang "xây dựng nông thôn cười". Trong giai đoạn này, bước đầu phát triển nhiều hoạt động văn hóa, cộng đồng, kinh tế mang tính xây dựng, như lễ hội văn hóa cho người cao tuổi, quỹ hợp tác xã nông dân và tương trợ, hội người cao tuổi, hội phụ nữ, trung tâm hoạt động cho trẻ em bị bỏ rơi. 6
Khi mọi thứ dần lắng xuống, một sự đổi mới trong thực hành dân chủ của Hợp tác xã Nam Đường một lần nữa thu hút sự chú ý của thế giới bên ngoài - vào năm 2008, Quy tắc Thủ tục của Robert, một thủ tục cổ điển của phương Tây, lần đầu tiên bén rễ ở nông thôn Trung Quốc. Yuan Tianpeng, một nhân vật chủ chốt trong việc thúc đẩy sự thay đổi này, đã cam kết bản địa hóa các quy tắc thủ tục kể từ khi trở về Trung Quốc. Tình cờ, dưới sự giới thiệu của nhà văn tự do Kou Yanding, ông đã làm quen với Yang Yunbiao của Hợp tác xã Nam Đường và đích thân đến Nam Đường. Tại đây, sau nhiều lần thảo luận và thử nghiệm và sai lầm với dân làng, ba người cuối cùng đã trau chuốt "Mười ba Quy tắc Nam Đường" (còn được dân làng trìu mến gọi là "Quy tắc củ cải và bắp cải", và cuốn sách "Dân chủ hoạt động" ghi lại một cách sống động quá trình ra đời của "Mười ba quy tắc Nam Đường") phù hợp với thực tế địa phương sau vài tháng. Thực tiễn sáng tạo về bản địa hóa các quy tắc thủ tục này nhanh chóng thu hút sự chú ý rộng rãi của các học giả và truyền thông trong và ngoài nước, và trở thành biểu tượng văn hóa dễ nhận biết nhất ở Nam Đường. Nhìn lại, điều đặc biệt có giá trị là nó đã thành công làm mờ màu tinh hoa của các quy tắc thủ tục phương Tây và biến nó thành một tập hợp các mô hình thực hành dân chủ thực sự bắt nguồn từ nông thôn và có thể được thực hiện và vận hành. ** Thực tiễn của Nam Đường chứng minh rằng việc thực hiện dân chủ không phải là một lâu đài trên không, cũng không phải là bằng sáng chế của giới tinh hoa, mà là một tập hợp các hệ thống hoạt động có thể bén rễ ở cấp cơ sở thông qua các phương pháp cụ thể. Thực tiễn này đã cung cấp kinh nghiệm địa phương quý báu cho việc xây dựng nền dân chủ cơ sở ở Trung Quốc, và thể hiện sức sống mạnh mẽ của hệ thống dân chủ ở nông thôn Trung Quốc.
Thành lập DAO Nam Đường
Tổ chức nông dân một cách có ý thức và cân nhắc các quy tắc củ cải và bắp cải chắc chắn là gen văn hóa quý giá của Nam Đường. Tuy nhiên, cho đến nay, mọi thứ đã xảy ra ở Nam Đường vẫn chưa giao thoa với các yếu tố của Web3. Và khi nói đến việc kết nối hợp tác xã và Web3, phải có một người không thể tránh khỏi - Liu Bing. Năm 2011, Liu Bing bắt gặp một trường hợp thực hành dân chủ ở làng Nam Đường trên Internet. Với sự tò mò về "quy tắc củ cải và bắp cải" của địa phương, anh đến Nam Đường một mình để tình nguyện. Cùng lúc đó, Matthew Hale, một nghiên cứu sinh tiến sĩ về nhân chủng học đến Hoa Kỳ, đã đến Nam Đường từ Hoa Kỳ để bắt đầu nghiên cứu thực địa của mình về Phong trào Xây dựng Nông thôn Mới của Trung Quốc. Trong ngôi làng này, được kết nối với đất đai, họ tự do thảo luận về các đề xuất của thời đại, chẳng hạn như "phong trào chiếm đóng của công nhân Argentina9, cách công nghệ blockchain có thể thúc đẩy sự xuất hiện của một hệ thống kinh tế phi tập trung và làm thế nào để thúc đẩy sự phát triển của hợp tác xã". Trong một cuộc trò chuyện bình thường, anh ấy đã giới thiệu Bitcoin cho Liu Bing và thậm chí còn đề nghị đưa cho anh ấy một cái (giá khoảng 1 đô la vào thời điểm đó). Trải nghiệm này đã gieo một hạt giống trong trái tim Liu Bing, và sau đó, bánh răng của số phận bắt đầu quay, và anh bắt đầu tiếp tục chú ý đến động lực của ngành công nghiệp tiền ảo, bắt đầu từ năm 2013, anh đầu tư vào Bitcoin và vào năm 2014, anh tham gia chiến dịch huy động vốn cộng đồng của Ethereum cho người dùng trên toàn thế giới. ** Sau khi đạt được tự do tài chính, Liu Bing bắt đầu trả lại cho Nantang, ban đầu quyên góp ether trực tiếp cho Hợp tác xã Nantang và cố gắng phổ biến các khái niệm mới như công nghệ blockchain và ví kỹ thuật số cho các thành viên của hợp tác xã, nhưng hiệu quả không lý tưởng. **
Trong giai đoạn tiếp theo, hai sự kiện lớn đã xảy ra ở Nam Đường Hợp tác xã và lĩnh vực Web3 trong nước. Trước hết, dự án quỹ tương hỗ của hợp tác xã bùng nổ, chịu ảnh hưởng của các yếu tố như dịch vương miện mới năm 2022, số tiền hợp tác xã cho vay không thể thu hồi được, rơi vào vũng lầy nợ nần; Đồng thời, SeeDAO, tổ chức DAO lớn nhất trong thế giới nói tiếng Hoa, cũng đã hoàn thành quá trình chuyển đổi từ một công ty thành một DAO, và đã nhanh chóng vươn lên để trở thành cộng đồng DAO lớn nhất ở Trung Quốc. SeeDAO là một tổ chức DAO nhân văn đã liên tục tập trung vào việc xây dựng và phát triển các vùng nông thôn của Trung Quốc. Trong bối cảnh đó, sau cuộc trò chuyện chuyên sâu giữa Yang Yunbiao, người đứng đầu hợp tác xã và Bai Yu, người sáng lập SeeDAO, vào năm 2023, hai bên bắt đầu nhận ra rằng sự kết hợp giữa Web3 và khu vực nông thôn không chỉ có thể thu hút thêm nhiều tài năng trẻ và nguồn lực kinh doanh mà còn mang lại một số khả năng mới cho các hợp tác xã trong cuộc khủng hoảng nợ. ** Lúc này, sự kết hợp giữa Nantong và Web3 có thể nói là mọi thứ đã sẵn sàng, chỉ có nợ gió đông.
Vào tháng 5 năm 2024, một số thành viên của SeeDAO đã đến Nam Đường để trao đổi, kiểm tra, và tại Nam Đường Sushe, được cải tạo từ một trường tiểu học nông thôn, anh Biao và các vị khách ngồi dưới cây Bồ đề để kể câu chuyện về cuộc đấu tranh của hợp tác xã trong hơn 20 năm. Những câu chuyện này đã làm rung động sâu sắc các nhà thám hiểm Web3 có mặt, những người liên tục than thở rằng Nam Đường chỉ đơn giản là "Jerusalem Web3 của Trung Quốc". Cuộc gặp gỡ thú vị này đã khơi dậy sự nhiệt tình hợp tác giữa hai bên, và SeeDAO sau đó đã tổ chức các thành viên đến tham gia một số chuyến tham quan học tập. Cùng thời gian, hợp tác xã đã khởi động giai đoạn đầu của chương trình tuyển dụng thực tập, mở cửa cho những người trẻ tuổi có khát vọng xây dựng nông thôn. Bằng cách này, mọi người từ hai lĩnh vực hoàn toàn khác nhau là xây dựng nông thôn và Web3, bắt đầu va chạm với ý tưởng và học hỏi lẫn nhau ở vùng đất nóng Nantang. ** Trong một bầu không khí năng động như vậy, một cổ đông khác đang lặng lẽ nổi lên xây dựng một tổ chức Web3 thực sự có cơ sở, đang dần biến từ giấc mơ thành hiện thực......
Đó là tháng 6 năm 2024, tại Thượng Hải, thủ đô kỳ diệu và sự kiện "Ethereum Public Summer" do LXDAO và ETHPanda đồng tài trợ đang diễn ra sôi nổi, và một cuộc gặp gỡ tuyệt vời kéo dài hơn 700 km sắp xảy ra. Với sự giới thiệu và tài trợ của Liu Bing, các đối tác từ Hợp tác xã Nam Đường ở Phúc Dương, tỉnh An Huy lần đầu tiên bước chân vào thế giới Web3. Tại đây, họ đã gặp các thành viên LXDAO, những người đang chuẩn bị bài phát biểu quan trọng của họ - Jump. Nói về khoảnh khắc đó, Lưu Băng nói rằng anh không còn nhớ nội dung cụ thể của bài phát biểu, mà anh chỉ nhớ rằng sau khi nhảy xong bài phát biểu, con trai của Dương Vân Băng hào hứng nắm lấy tay Lưu Băng và hét lên: "Tôi thích nhảy, tôi thích nhảy!" Tôi sẽ đưa anh ta trở lại Nam Đường!" Khoảnh khắc đầy ngây thơ này được Lưu Băng coi là số phận định mệnh. Trong những ngày tiếp theo, những cuộc trao đổi chuyên sâu của Liu Bing với thành viên LXDAO Yu Xing** dần hình thành ý tưởng về "Web3 ở Nam Đường". Ngay sau đó, Chestnut của SeeDAO và Yu Xinghe Jump của LXDAO đã đến Nam Đường với tư cách là nhóm cư dân đầu tiên bắt đầu thực hành đặc biệt này. Để thu hút thêm nhiều đối tác Web3 tham gia, Liu Bing hứa sẽ cung cấp phần thưởng 0,1ETH (khoảng 2.000 RMB) cho mỗi người tham gia đến Nam Đường; Sau đó, để tạo ra một cơ chế khuyến khích bền vững hơn, Liu Bing đã quyết định thành lập một kho bạc đặc biệt để tạo điều kiện giao tiếp giữa Nantong và Web3. Vào ngày 28 tháng 7 năm 2024, đề xuất đầu tiên của Nantang DAO do Yu Xing viết đã được phát hành10, đánh dấu sự khởi đầu chính thức của tổ chức sáng tạo này nhằm thúc đẩy tích hợp công nghệ Web3 và quản trị nông thôn; Một tháng sau, đề xuất thành lập Nantang DAO đã được LXDAO thông qua, đánh dấu việc chính thức thiết lập mối quan hệ hợp tác sâu rộng giữa Nantang DAO và LXDAO, đồng thời thiết lập vị thế là một thực thể hoạt động độc lập. **
Từ những lời hùng biện xây dựng "Jerusalem Web3 của Trung Quốc" đến tổ chức DAO với Nam Đường là cơ quan chính bắt đầu bén rễ, chỉ trong hai năm, đã có quá nhiều điều mới mẻ đã xảy ra ở vùng đất này. Hợp tác xã Nam Đường đã nhìn thấy một tia sáng từ tình trạng hỗn loạn nợ bao phủ mây mù, và mọi thứ dường như đang phát triển đến một nơi tốt đẹp hơn.
Logo của hợp tác xã Nam Đường và Nam Đường DAO
（二）Tập hợp và Xung đột
Tập hợp: Nam Đường DAO Thất Nguyên Lão
Dưới sự hỗ trợ của kế hoạch khuyến khích Web3 của Liu Bing, thông tin nhanh chóng lan truyền trong các cộng đồng DAO trực tuyến khác nhau, nhiều đối tác lần lượt đến Nam Đường, trong đó có Bi Bing, người sau này trở thành thành viên cốt cán của Nam Đường DAO. Đồng thời, hợp tác xã cũng cử một nhân viên chính thức (Yang Zhen) làm đại diện tham gia vào đội ngũ khởi nghiệp của DAO. Đến lúc này, một DAO nông thôn gồm bảy thành viên ban đầu đã được thành lập. "Bảy lão làng" có nền tảng khác nhau, có người là những người làm việc trong các DAO khác, có người là lập trình viên Web3, có người còn đang là sinh viên nghiên cứu, cũng có những người dân bản địa của Nam Đường. Nhìn chung toàn Trung Quốc, có lẽ vào thời điểm đó cũng rất khó để tìm thấy một đội ngũ DAO gần gũi như vậy.
Yu Xing là thành viên thường trú đầu tiên của Nantang DAO. Trước khi gặp Liu Bing, người thực hành Web3 đã đi sâu vào các trường hợp sáng tạo của việc kết hợp nông thôn Nhật Bản với công nghệ blockchain. Từ nỗi ám ảnh của anh ấy với NFT (mã thông báo không thể thay thế)13 khi anh ấy lần đầu tiên bắt đầu trong ngành, đến sự tham gia sâu vào việc xây dựng các cộng đồng phi tập trung khác nhau, để trở thành người xây dựng LXDAO, những lựa chọn của anh ấy luôn tràn ngập chủ nghĩa lý tưởng và niềm đam mê kinh doanh. Trước khi chính thức bước chân vào lĩnh vực xây dựng nông thôn, Yu Xing đã nhạy bén nắm bắt được sự "phù hợp với âm sắc" tự nhiên giữa các tổ chức DAO và các làng truyền thống. Theo quan điểm của ông, so với cấu trúc doanh nghiệp "người chiến thắng được tất cả" trong xã hội thương mại đô thị, cơ chế trò chơi đa đảng được hình thành bởi các làng truyền thống dựa trên mạng lưới thị tộc và giám sát dư luận đương nhiên có đặc điểm quản trị từ dưới lên, đây là một tiếng vang tuyệt vời của mô hình ra quyết định phân tán được theo đuổi bởi DAO. Ngoài ra, các DAO cam kết xây dựng mối quan hệ sở hữu bình đẳng hơn, tức là quyền sở hữu trong đó các đồng sáng tạo tham gia vào quá trình phân phối giá trị, và những ý tưởng tương tự được phản ánh trong thiết kế hợp tác xã nông nghiệp nông thôn14, đó là sự hiểu biết ngầm sâu sắc ở cấp độ thiết kế thể chế. Nói về mối quan hệ với Nantang, anh cho rằng mảnh đất này, nơi mang thông lệ của các tổ chức quyền nông dân và khám phá các quy tắc thủ tục của Robert, chứa đựng những đặc điểm của "khám phá xã hội tiên phong" trong tích lũy lịch sử của nó, cung cấp một mảnh đất độc đáo để Web3 can thiệp vào xây dựng nông thôn. Tuy nhiên, trước thực tế, ông thẳng thừng nói rằng có những rào cản bất đối xứng thông tin đáng kể ở nông thôn, vì vậy chỉ có thể làm được điều gì đó bằng cách "đưa mọi người vào đó". Bằng cách này, với ý định ban đầu là tập trung vào sự thấu hiểu, anh ấy đã cúi đầu vào trò chơi và mở ra một cuộc đối thoại chuyên sâu giữa Web3 và nông thôn Trung Quốc.
Jump là thành viên nòng cốt thứ hai đến Nam Đường sau Yu Xing. Là một fan hâm mộ lớn của nhà nhân chủng học người Mỹ David Graeber15, ông đã bị cuốn hút bởi cách tiếp cận tổ chức từ dưới lên này khi lần đầu tiên bắt gặp khái niệm DAO. Trước khi đến Nam Đường, ông đã làm việc tại LXDAO được một năm, và phải đến cuộc gặp gỡ bất ngờ ở Thượng Hải, ông mới hình thành một số phận tuyệt vời với các đối tác Nam Đường của mình. Mặc dù vậy, trong cuộc phỏng vấn của tôi, anh ấy dường như rất vướng vào những lời hùng biện "đến Nam Đường với tư cách là một thành viên của LXDAO", và thậm chí cố tình né tránh nó. Đối với anh, loại danh tính nào đến với Nam Đường đại diện cho một ý định ban đầu nhất định, và anh hy vọng rằng mình được tự do vào thời điểm đó, và có thể theo đuổi những gì anh thực sự muốn ở Nam Đường - một loại logic cuộc sống "sợi nấm" và thiết kế thể chế. **
Từ góc độ nhảy, từ khóa của mẫu thiết kế "sợi nấm" là sự không ổn định và đan xen. Logic của sự bất ổn thừa nhận các tác động động của sự xuất hiện, đa dạng và gặp gỡ (hơn là logic của sự tăng trưởng và kiểm soát tuyến tính); Vướng víu ngụ ý mối quan hệ cộng sinh với môi trường xung quanh, tức là hệ thống được thiết kế để tập trung vào sự khác biệt và phụ thuộc của nhau để sống cùng nhau tốt hơn. 16 Với những giá trị như vậy, anh ấy đến nông thôn để theo đuổi việc thiết lập một lối sống mới, vì vậy anh ấy tự nhiên đã quen với việc suy nghĩ từ góc độ địa phương - khi nói đến sự kết hợp giữa xây dựng nông thôn và DAO,** anh ấy nói rằng mặc dù việc đóng gói đơn giản của hai yếu tố này có thể tạo ra một số "mánh lới quảng cáo", có thể mang lại nhiều nguồn lực phát triển, lợi ích kinh tế và sự quan tâm đến nông thôn, Web3 vẫn giống như một hạt giống, và hạt giống này cần đất màu mỡ của nông thôn hơn nữa. Khi tôi hỏi thêm về những gì vùng nông thôn có thể mang lại cho DAO (hoặc Web3), anh ấy suy nghĩ một lúc và nhanh chóng rút suy nghĩ của mình trở lại: "Tôi đã không làm việc trên hệ thống Ethereum trong nhiều thập kỷ và tôi không có nhiều kinh nghiệm sống liên quan đến nó, vì vậy tôi không nhìn nó từ góc độ đó. Tôi có thể đồng nhất nhiều hơn với ngôi làng này và những người tôi biết trong ngôi làng này." Tuy nhiên, mặc dù đã quen với cách suy nghĩ dựa trên nông thôn này, nhưng ông vẫn nói thêm: "Số hóa là điều mà ông Wen Tiejun đã và đang đề xuất và thúc đẩy, và Web3 có thể được sử dụng như một lối vào cho xây dựng nông thôn để học cách sử dụng công nghệ số. Có một số người trong không gian Web3 muốn biến công nghệ này thành một sự thay đổi tốt trong thế giới thực, và Nantang là một nơi tốt để thử nghiệm." **
必兵 là một nhà phát triển dày dạn kinh nghiệm trong lĩnh vực Web3. Như cái tên trực tuyến của anh "xboring" đã gợi ý, cuộc sống hàng ngày của anh đơn giản và có quy luật. Tuy nhiên, dưới bề mặt bình tĩnh này, ẩn chứa một trái tim đầy tò mò về những điều mới mẻ - chính sự khao khát khám phá này của "tĩnh cực tư động" đã dẫn dắt anh vào thế giới DAO. Sinh ra và lớn lên ở nông thôn, 必兵 luôn giữ một tình cảm đặc biệt đối với quê hương. Khi nhìn thấy ý tưởng chưa từng nghe thấy "kết hợp xây dựng nông thôn với Web3", ngọn lửa đam mê trong lòng anh đã ngay lập tức bùng cháy. "Tôi muốn biết họ thực sự đang nghĩ gì, muốn làm gì." Với một nửa sự tò mò và một nửa sự lo lắng, anh đã bắt đầu hành trình đến Nam Đường, thậm chí đã chuẩn bị sẵn sàng cho một chuyến ghé thăm ngắn ngủi và rời đi. Không ngờ rằng việc này lại kéo dài hơn nửa năm.
Ông là một người thực dụng, không bao giờ chìm đắm trong việc phân tích các khái niệm, mà giỏi tìm kiếm giải pháp từ nhu cầu cụ thể. Khi nói về điểm kết hợp giữa DAO và xây dựng nông thôn, ông nói nông thôn cần phải đoàn kết lại, và DAO chính là một hình thức tổ chức có thể duy trì tính độc lập của cá nhân trong khi vẫn đạt được sự hợp tác hiệu quả. Ông tin rằng, việc thúc đẩy ứng dụng DAO ở nông thôn ít nhất có thể mở ra những hướng đi mới cho công cuộc xây dựng nông thôn đang gặp khó khăn, mang lại khả năng chuyển mình. Như lời ông nói—「Có thay đổi thì vẫn tốt hơn là không có thay đổi nào cả.」
Ngoài Dư Tinh, Nhảy và Bì Binh, các thành viên từ xa còn có Cikey, Phi Phi và Định Huệ. Lúc đó Cikey là người phụ trách nhóm vận hành LXDAO, cũng là một nhà truyền giáo của cộng đồng phi tập trung, "Thiết kế DAO giống như một hệ sinh thái, phát triển từ dưới lên, có thể mang đến cơ hội cho nhiều người hơn, khơi dậy tiềm năng và sự sáng tạo của cá nhân, tìm được một nhóm bạn bè cùng chí hướng." Để hỗ trợ tốt hơn việc hòa nhập địa phương với Web3, cô đã đặt chân đến vùng đất này theo lời mời từ Nam Đường. Phi Phi lúc đó đang làm việc tại trang trại sinh thái Ngân Lâm Quảng Châu, mặc dù chỉ có ấn tượng ban đầu về DAO, nhưng anh cảm thấy "cái này cũng thú vị đấy." Cuối cùng đến Nam Đường là Định Huệ, anh là một KOL nổi tiếng trong ngành, từng bước vào tầm nhìn Web3 nhờ một bài viết gây bão có tiêu đề "Thảm bại của DAO người Trung Quốc: Yên tâm đi! Chúng ta không thể đạt được phi tập trung tự trị".
Với sự tham gia của Định Huệ, "Bảy Lão" Nam Đường cuối cùng đã được tập hợp đầy đủ, bắt đầu thí nghiệm xã hội kết hợp giữa xây dựng nông thôn và Web3.
Xung đột: Hai nhóm người có bối cảnh khác nhau
Văn hóa tập thể chủ nghĩa trong xã hội nông thôn Trung Quốc, được bắt rễ trong truyền thống cộng đồng làng mạc của xã hội nông nghiệp, nhấn mạnh sự hợp tác nhóm và phúc lợi chung. Văn hóa này dựa trên ràng buộc đạo đức "người làm, trời nhìn" và thực hiện quản trị thông qua các quy tắc tập thể để duy trì trật tự xã hội. Như ông Phí Hiểu Thông đã mô tả, các tín ngưỡng truyền thống (như sự giám sát của Thần Bếp) và các điều cấm kỵ (tôn kính lúa, giới tính, giấy chữ) tạo nên các quy tắc cho hành vi hàng ngày của con người trong xã hội nông thôn. So với đó, logic quản trị của DAO tôn vinh lý trí cá nhân và quyết định tự chủ, xây dựng cơ chế tin cậy nhờ vào tính minh bạch và khả năng truy xuất của blockchain. Khi hai nền văn hóa và logic quản trị hoàn toàn khác nhau gặp nhau, xung đột và mâu thuẫn gần như là không thể tránh khỏi.
Vào đầu năm 2025, Hợp tác xã Nam Quân Xingnong đã phát hành "Chương trình thực tập sinh thanh niên Nam Đường"20, đây là đợt tuyển dụng thứ ba kể từ khi ra mắt chương trình vào tháng 3 năm 2024. Khác với trước đây, nội dung học tập không chỉ bao gồm nông nghiệp sinh thái và xây dựng làng không ô nhiễm, vận hành phòng học Dadi và xây dựng văn hóa cộng đồng, mà còn đặt việc học các nguyên tắc và công cụ cơ bản của Web3 và tham gia Nantang DAO ở vị trí nổi bật. Ngay sau đó, tin tức lan truyền qua Guoren Township Construction21 và đội ngũ truyền thông của SeeDAO. Tuy nhiên, bất chấp sự tuyển dụng độc đáo này, tình hình trong Nam Đường không lạc quan, và sau vài tháng hòa hợp, các thành viên của hợp tác xã và Nantang DAO không những không có phản ứng hóa học tốt mà thay vào đó trở nên đầy mâu thuẫn và "căng thẳng" giữa nhau. Trong một bài báo, Jump đã tóm tắt lý do cho sự căng thẳng này là khoảng cách lớn giữa hai nhóm**: "Sự khác biệt giữa hai nhóm bao gồm kinh nghiệm, kinh nghiệm sống, giá trị, tính khí và trong nhiều trường hợp là định kiến." **22
Trên thực tế, tác động của sự khác biệt này lần đầu tiên được nhìn thấy khi Nantang DAO được thành lập. Khi quan hệ đối tác giữa hợp tác xã và Nantang DAO lần đầu tiên được thiết lập, đã có một sự bất đồng lớn giữa hai bên. Các thành viên của Nantang DAO muốn duy trì hoạt động tương đối độc lập của riêng họ, trong khi hợp tác xã chủ trương hoàn thành công việc trước và từ từ hình thành ranh giới trong quá trình hợp tác với nhau. ** Theo quan điểm của anh Biao, hợp tác xã, với tư cách là cơ quan chính của Nam Đường tại địa phương, cần phải quan tâm đến những gì đang xảy ra trong làng, và việc để Nam Đường DAO hoạt động độc lập trước khi hai bên đã thiết lập đầy đủ lòng tin là không thực tế, vì vậy cần phải được "mọi người thảo luận". Yu Xing tóm tắt sự bất đồng này như một sự khác biệt trong "thói quen hành vi", tức là DAO đã quen với việc lập kế hoạch trước các quy tắc và cấu trúc cơ bản, trong khi các tổ chức nông thôn điều chỉnh theo sự thay đổi, điều này giống như một thói quen "kéo dài". Sau nhiều lần chập cháng, hai bên đã đạt được một mức độ thỏa hiệp nhất định và quyết định làm rõ sơ bộ phương thức hợp tác, tức là hợp tác xã sẽ đầu tư vào khu phức hợp làm nơi làm việc của Nam Đường DAO, và Nam Đường DAO sẽ phát hành thêm 20% cho hợp tác xã như một lợi nhuận kinh tế trên cơ sở tổng số tiền phân phối lao động ban đầu (đậu Nam Đường); Đồng thời, hợp tác xã có quyền phủ quyết đối với các quyết định liên quan đến các vấn đề địa phương. **
Trong khi đó, bên trong DAO Nam Đường cũng đang thúc đẩy và hoàn thiện hệ thống tổ chức để đạt được sự hòa nhập với địa phương. Để thực hiện tốt hơn công việc tại chỗ, tạo điều kiện thuận lợi cho các thành viên có ý định tham gia, vào tháng 9 năm 2024, cộng đồng DAO Nam Đường đã bỏ phiếu thông qua phiên bản đầu tiên của "Kế hoạch Nhiệm vụ Người Mới" rất đặc sắc. Trong đó không chỉ thiết lập nhiều nhiệm vụ liên quan chặt chẽ đến cộng đồng địa phương, như tham gia tập thể dục buổi sáng hàng ngày, tham gia nông nghiệp sinh thái (nhổ cỏ, ủ phân), tìm hiểu quy tắc nghị sự Robert, phỏng vấn cư dân địa phương, mà còn yêu cầu học kiến thức cơ bản về Web3 và sử dụng các công cụ quản trị phổ biến (như Snapshot, Fairsharing, Notion) như là nhiệm vụ bắt buộc. Trong bối cảnh này, một số nhân viên và thực tập sinh của các hợp tác xã đã lần lượt hoàn thành nhiệm vụ người mới và gia nhập tổ chức mới này.
Tuy nhiên, thay vì thúc đẩy hội nhập, việc thu hút nhiều người hơn dường như làm phức tạp tình hình. **Dưới góc độ của Nantang DAO, các thành viên mới không chỉ có hai bản sắc mà còn có quyền biểu quyết hoàn toàn ngang bằng với các thành viên cũ và có thể ảnh hưởng đến hướng đi của cộng đồng. Đồng thời, theo quan điểm của Yu Xing, "nền tảng của hợp tác xã thường thúc đẩy họ làm những việc có lợi cho hợp tác xã", điều này cũng dẫn đến sự không phù hợp về lợi ích trong DAO Nam Đường, đây chắc chắn là một thách thức lớn đối với một tổ chức nhấn mạnh quyền ra quyết định phẳng và chia sẻ. Đối mặt với tình hình này, Nantang DAO đã quyết định nâng cao rào cản gia nhập23 - trên cơ sở chương trình dành cho người mới ban đầu, để nhấn mạnh hơn nữa trải nghiệm Web3 của ứng viên, tức là "tham gia vào các DAO khác và trở thành thành viên đã có những đóng góp nhất định; hoặc tham gia vào các tổ chức đối tác Web3 để chia sẻ và tìm hiểu những điều cơ bản cùng nhau." Các tiêu chuẩn cao hơn đã dẫn đến việc nhiều thành viên hợp tác xã bị loại bỏ, điều đó có nghĩa là họ phần lớn đã mất quyền ra quyết định đối với nhiều vấn đề địa phương mà Nantang DAO đã quyết định thực hiện. Và phải thừa nhận rằng đối với ngôi làng nhỏ này, hầu hết mọi người đều là những người có liên quan trong các vấn đề địa phương. **
Kết quả là, các bạn trẻ địa phương vào thời điểm đó được chia thành ba loại: thành viên có nền tảng Web3 trong Nantong DAO, thành viên có nền tảng hợp tác trong Nantang DAO và thực tập sinh hợp tác không tham gia Nantang DAO. ** Trên nền tảng đề xuất lúc bấy giờ, mọi người đều có ý kiến riêng, có người muốn làm nông nghiệp sinh thái, có người muốn xây dựng cộng đồng địa phương, có người muốn thiết lập liên kết với thế giới bên ngoài. Và trong giai đoạn thảo luận và bỏ phiếu, luôn có rất nhiều ồn ào. Trong số đó, cuộc tranh luận cốt lõi là "điều này có liên quan gì đến Web3", hoặc "điều này có thực sự có ý nghĩa đối với sự phát triển địa phương không". Nếu bạn đã từng ở đây, bạn đã nghe thấy sự tự ti này từ cộng đồng: "Phần còn lại của cộng đồng Web3 đang suy đoán về tiền xu và chúng tôi đang tranh cãi mỗi ngày." Vào giữa tháng 10 năm 2024, tại một buổi chia sẻ ở Bắc Kinh, Bibing than thở: "Duy trì sức sống của một tổ chức DAO khó khăn hơn nhiều so với việc tạo ra nó, đặc biệt là khi đối phó với những khác biệt và xung đột nội bộ." **24
Lựa chọn thứ ba: Nam Đường không biết DAO
Theo thời gian, mâu thuẫn giữa mọi người ngày càng trở nên không thể hòa giải, lý trí dần bị cảm xúc đánh bại, thảo luận luôn biến thành những cuộc cãi vã không hồi kết. Tổ chức tự trị phi tập trung Nam Đường, lần đầu tiên đến ngã ba đường.
Lựa chọn đầu tiên để thực hiện là nhảy. Là một thành viên nòng cốt, ông đã tham gia vào hầu hết mọi quyết định quan trọng từ khi thành lập Nantang DAO đến hoạt động hàng ngày, nhưng ông cũng bị sa lầy trong những mâu thuẫn. "Lúc đó, cuộc họp của Nam Đường DAO trở nên rất cứng nhắc và nhàm chán", và "kéo" là từ mà ông nghe thường xuyên nhất vào thời điểm đó. Không có sức mạnh hoặc phương tiện để thay đổi tình hình, anh cảm thấy kiệt sức về thể chất và tinh thần. Mặc dù logic của "sợi nấm" nói với anh ta rằng sự bất ổn và xung đột như vậy là tiêu chuẩn, nhưng sự vướng víu kéo dài vẫn khiến anh ta mất kiên nhẫn. Cuối cùng, anh quyết định thực hiện một cách tiếp cận khác và xây dựng một mối quan hệ mới với đối tác của mình trên thực địa. **
Khoảng mùa đông năm 2024, khi những thực tập sinh bị Tổ chức tự trị phi tập trung Nam Đường từ chối vì "thiếu kinh nghiệm Web3", nhảy cùng với Diên Nhân, Thục Huệ và các thành viên hợp tác xã khác ngay lập tức quyết định thành lập một DAO mới. Họ đã đặt tên cho nó một cách mỉa mai là - "Nam Đường Không Biết DAO", và đã xây dựng một không gian tổ chức mới trên Notion. Khi lật qua hồ sơ số này, bạn sẽ thấy cuộc họp "lật đổ các nhà đầu tư" đầy hứng khởi mà mọi người đã tổ chức khi mọi người cảm thấy phẫn uất, cũng như thấy các hoạt động lưu trữ như xem phim chung, dịch thuật, viết lách được khởi xướng trong những ngày bình thường. Cùng với sự phát triển của ngày càng nhiều hoạt động địa phương, mối quan hệ giữa mọi người cũng trở nên gắn bó hơn.
Mặc dù Nantang Ignorance DAO được thành lập một cách mỉa mai và phê phán, nhưng một cách khách quan nó cung cấp một lựa chọn thứ ba giữa hợp tác xã và Nantang DAO cho các thành viên địa phương. ** Nói về mối quan hệ với Nantang DAO, Jump nói một cách hấp dẫn: "Chúng tôi hy vọng rằng sự tồn tại của DAO có thể buộc họ phải thay đổi, mang lại cảm giác khủng hoảng và thúc đẩy họ làm tốt hơn." Khi được hỏi nó khác với DAO Nantang, cũng nhằm mục đích xây dựng nông thôn như thế nào, Shuhui thẳng thắn nói: "Chúng tôi từ chối DAO vì lợi ích của DAO, nhưng tập trung vào những gì chúng tôi có thể làm có thể làm được nhưng không được thực hiện bằng cách đi sâu vào cuộc sống của dân làng." ** Vào tháng 4 năm 2025, Nantang Unknown DAO đã giải thích triết lý và tầm nhìn tổ chức của mình thông qua bài viết tài khoản chính thức "Tìm kiếm ý nghĩa thực sự của cuộc sống trong dòng chảy đô thị của sự xa lánh lao động", và họ đưa ra tầm nhìn về "phân cấp chỉ là một con đường chứ không phải là một mục tiêu" và "làm cho xây dựng nông thôn tốt hơn", đồng thời hứa sẽ không ép buộc các thành viên bị ràng buộc với công nghệ Web3, mà sẽ trao quyền cho thanh niên địa phương và nhiều người trẻ hơn để giúp họ nhận ra giá trị của chính mình. 26