Suy nghĩ về ngày 1 tháng 5: Suy ngẫm về bản chất của lao động, sản xuất và vốn
Ngày Quốc tế Lao động 1 tháng 5 sắp đến, ngày lễ này có nguồn gốc từ cuộc đấu tranh lịch sử của công nhân Chicago, Mỹ vào năm 1886 để đòi hỏi 8 giờ làm việc.
Mỗi khi đến thời điểm này, luôn có thể thấy một số lãnh đạo tư tưởng kinh tế nổi bật kêu gọi bãi bỏ luật bảo vệ lao động, tôn sùng chế độ thuê mướn hoàn toàn tự do.
Cần lưu ý rằng, tất cả các lý thuyết kinh tế đều có lập trường đứng sau. Các nhà kinh tế và những người có ảnh hưởng có thể cố gắng che giấu, nhưng chỉ cần mở miệng phát biểu, lập trường của họ sẽ trở nên rõ ràng.
Những nhân vật lãnh đạo ý kiến kinh tế ủng hộ thị trường tự do này, thực chất thường phát ngôn từ lập trường của các chủ doanh nghiệp và các bên có vốn. Nói theo cách sắc bén của ông Lỗ Tấn, họ đang đóng vai trò là "chó săn của các nhà tư bản."
Lu Xun từng chỉ ra một cách sâu sắc: "Mọi con chó điên, dù có được một nhà tư bản nào đó nuôi dưỡng, thực sự đều thuộc về tất cả các nhà tư bản, vì vậy nó gặp tất cả những người giàu đều hiền lành, gặp tất cả những người nghèo đều sủa điên cuồng. Không biết ai là chủ của nó, chính là lý do nó gặp tất cả những người giàu đều hiền lành, cũng chính là bằng chứng thuộc về tất cả các nhà tư bản. Ngay cả khi không có ai nuôi dưỡng, gầy gò vì đói, trở thành chó hoang, nhưng vẫn gặp tất cả những người giàu đều hiền lành, gặp tất cả những người nghèo đều sủa điên cuồng, chỉ có điều lúc này nó càng không hiểu ai là chủ."
Những người có ảnh hưởng này cho rằng logic cho rằng chế độ làm việc 8 giờ sẽ dẫn đến chiến tranh thương mại thậm chí là chiến tranh nóng là hoàn toàn sai lầm. Thực tế lịch sử lại ngược lại, chính việc làm thêm giờ quá mức và sản xuất quá nhiều đã khiến các nhà tư bản cần mở rộng thị trường nước ngoài, từ đó dẫn đến các cuộc chiến tranh thuộc địa toàn cầu từ thế kỷ 17 đến 19.
Hoạt động sản xuất của con người có thể được chia thành ba giai đoạn phát triển đơn giản:
Giai đoạn đầu tiên: Sản xuất tự cung tự cấp. Con người sản xuất chỉ để đáp ứng nhu cầu cơ bản của bản thân, không cần cạnh tranh hay kéo nhau vào vòng xoáy.
Giai đoạn thứ hai: Sản xuất theo nhu cầu. Nhà sản xuất mở rộng phạm vi sản xuất do tay nghề tinh xảo để đáp ứng nhu cầu của người khác cho đến khi thị trường bão hòa.
Giai đoạn thứ ba: Sản xuất dựa trên lợi nhuận. Các nhà sản xuất đã trở thành những chủ doanh nghiệp lớn, không còn quan tâm đến việc có nhu cầu thực sự hay không, chỉ cần có lợi nhuận thì sẽ tiếp tục sản xuất và mở rộng năng lực. Khi thị trường không muốn mua sản phẩm, họ sẽ áp dụng nhiều biện pháp khác nhau, bao gồm cả việc sử dụng vũ lực để mở rộng thị trường, vận động lập pháp, gây sức ép lên các đối thủ cạnh tranh, thậm chí tài trợ cho nghiên cứu học thuật để chứng minh sự cần thiết của sản phẩm.
Có ba sự thật hiển nhiên ở đây:
Một, mô hình sản xuất chỉ đặt lợi nhuận làm mục tiêu duy nhất chắc chắn sẽ dẫn đến việc bỏ qua nhu cầu thực tế, dẫn đến sản xuất quá mức và thừa cung.
Thứ hai, hệ thống tín dụng tài chính đã tăng tốc độ hình thành thặng dư này.
Thứ ba, chính việc sản xuất quá mức ở giai đoạn thứ ba là nguyên nhân căn bản của xung đột thương mại, chiến tranh và sự mở rộng của chủ nghĩa đế quốc.
Giai đoạn thứ ba này chính là "phương thức sản xuất tư bản chủ nghĩa".
Trong chế độ này, các nhà tư bản giống như những nhà đầu cơ theo đuổi các khái niệm phổ biến, nhìn thấy nơi nào có lợi nhuận cao thì đầu tư nhiều tài nguyên để sản xuất điên cuồng.
Kết quả giống như hàng triệu dự án được phát hành mỗi ngày trên thị trường tài sản kỹ thuật số hiện nay, nguồn cung dư thừa nghiêm trọng, hầu hết cuối cùng trở nên vô giá trị.
Những người sở hữu Bitcoin sẽ hiểu sâu sắc hơn: những thứ thực sự có giá trị thường có giới hạn nghiêm ngặt, sự khan hiếm là nguồn gốc của giá trị.
Mở rộng sản xuất một cách mù quáng, giống như theo đuổi những khái niệm nóng một cách mù quáng, bề ngoài có vẻ có thể nhanh chóng tạo ra sự giàu có, nhưng thực tế lại dẫn đến việc giá trị nhanh chóng bị pha loãng do cung vượt quá cầu.
Nhà tư bản sản xuất vì lợi nhuận, về bản chất không khác gì so với tâm lý đầu cơ, cả hai đều là sự đầu tư tiêu cực trong trò chơi. Sự đầu tư tiêu cực trong phương thức sản xuất tư bản chủ nghĩa chính là vấn đề sản xuất dư thừa mà kinh tế học hiện đại công nhận.
Điểm chuyển đổi quan trọng từ giai đoạn thứ hai sang giai đoạn thứ ba trong phương thức sản xuất là gì?
là từ "lấy con người làm trung tâm" chuyển sang "lấy tiền bạc làm trung tâm".
Trước giai đoạn thứ hai, sản xuất vẫn lấy con người làm trung tâm.
Từ giai đoạn thứ ba, sản xuất đã trở thành trung tâm của tiền bạc.
Đây chính là câu hỏi triết học kinh điển: Con người thực sự là mục đích hay là phương tiện?
Câu trả lời cho phương thức sản xuất tư bản chủ nghĩa rất rõ ràng: Con người là phương tiện để đạt được lợi nhuận.
Do đó, tiền bạc đã chuyển từ công cụ đáp ứng nhu cầu của con người thành người thống trị con người.
Con người trở thành công cụ sinh lợi từ tiền bạc, trở thành "trâu ngựa" của xã hội hiện đại.
Con người trong tình cảnh như "ngựa bò", thực ra còn không bằng những con ngựa, con bò thật sự. Những con ngựa, con bò thật sự không cần lo lắng về ăn uống, chỗ ở, trong khi người lao động hiện đại phải tự chi trả cho ăn uống, nhà ở, giải trí, giữ gìn tình trạng tốt, liên tục làm thêm giờ, chỉ để tạo ra nhiều lợi nhuận hơn cho chủ lao động.
Điều mà các nhà tư bản sợ hãi nhất là người lao động chọn cách nằm im, vì điều này có nghĩa là không ai sẵn sàng tạo ra lợi nhuận cho họ.
Vì vậy, việc người lao động đạt được tự do tài chính là điều đáng sợ đối với các nhà tư bản. Nếu mọi người đều tự do về tài chính, ai còn muốn làm "trâu ngựa"?
Do đó, những lý thuyết tự do tài chính tuyên truyền rằng ai cũng có thể trở thành nhà tư bản mà không cần lao động, phần lớn là thuế thông minh hoặc cơ chế thu hoạch.
Cách dạy bạn làm giàu thường không phải là để bạn làm giàu, mà là để người dạy bạn làm giàu.
Một logic tự do tài chính hợp lý hơn có thể là: lao động mười năm, tự do suốt đời. Với sự gia tăng năng suất, có lẽ trong tương lai có thể rút ngắn thành lao động một năm, tự do suốt đời?
Vậy, ở giai đoạn lịch sử hiện tại, người lao động làm thế nào để phá vỡ thế bế tắc?
Câu trả lời nằm ở tư duy ở cấp độ cao hơn. Thế giới là một hệ thống tuần hoàn, giá trị bị các nhà tư bản khai thác, bạn có thể lấy lại bằng những cách khác.
Vì các nhà tư bản tính toán mọi mánh khóe nhưng cũng chỉ là những nhà đầu cơ theo đuổi xu hướng nóng, vậy thì những người thông minh nên kiếm lợi như thế nào từ xu hướng lớn của trò chơi có lợi nhuận âm?
Có phải tham gia vào cuộc cạnh tranh nội bộ không? Nếu bạn thực sự có thể trở thành "Vua Cuộc Đua", thì có thể thử xem. Hoặc bạn là người điều hành, có thể trở thành người thu hoạch.
Nhưng đối với người bình thường, lựa chọn khôn ngoan hơn là tận dụng điểm yếu nội tại của sản xuất quá mức và cơn cuồng nhiệt của vốn, nắm giữ tài sản thực sự khan hiếm: Bitcoin.
Nói ngắn gọn: Tất cả giá trị thặng dư thuộc về Bitcoin.
Tích trữ Bitcoin, nghỉ ngơi yên tâm trong dịp lễ 1-5.
Nội dung chỉ mang tính chất tham khảo, không phải là lời chào mời hay đề nghị. Không cung cấp tư vấn về đầu tư, thuế hoặc pháp lý. Xem Tuyên bố miễn trừ trách nhiệm để biết thêm thông tin về rủi ro.
Nghĩ về ngày 1 tháng 5: Sự thông thái về sản xuất nội bộ và tích trữ Bitcoin
Suy nghĩ về ngày 1 tháng 5: Suy ngẫm về bản chất của lao động, sản xuất và vốn
Ngày Quốc tế Lao động 1 tháng 5 sắp đến, ngày lễ này có nguồn gốc từ cuộc đấu tranh lịch sử của công nhân Chicago, Mỹ vào năm 1886 để đòi hỏi 8 giờ làm việc.
Mỗi khi đến thời điểm này, luôn có thể thấy một số lãnh đạo tư tưởng kinh tế nổi bật kêu gọi bãi bỏ luật bảo vệ lao động, tôn sùng chế độ thuê mướn hoàn toàn tự do.
Cần lưu ý rằng, tất cả các lý thuyết kinh tế đều có lập trường đứng sau. Các nhà kinh tế và những người có ảnh hưởng có thể cố gắng che giấu, nhưng chỉ cần mở miệng phát biểu, lập trường của họ sẽ trở nên rõ ràng.
Những nhân vật lãnh đạo ý kiến kinh tế ủng hộ thị trường tự do này, thực chất thường phát ngôn từ lập trường của các chủ doanh nghiệp và các bên có vốn. Nói theo cách sắc bén của ông Lỗ Tấn, họ đang đóng vai trò là "chó săn của các nhà tư bản."
Lu Xun từng chỉ ra một cách sâu sắc: "Mọi con chó điên, dù có được một nhà tư bản nào đó nuôi dưỡng, thực sự đều thuộc về tất cả các nhà tư bản, vì vậy nó gặp tất cả những người giàu đều hiền lành, gặp tất cả những người nghèo đều sủa điên cuồng. Không biết ai là chủ của nó, chính là lý do nó gặp tất cả những người giàu đều hiền lành, cũng chính là bằng chứng thuộc về tất cả các nhà tư bản. Ngay cả khi không có ai nuôi dưỡng, gầy gò vì đói, trở thành chó hoang, nhưng vẫn gặp tất cả những người giàu đều hiền lành, gặp tất cả những người nghèo đều sủa điên cuồng, chỉ có điều lúc này nó càng không hiểu ai là chủ."
Những người có ảnh hưởng này cho rằng logic cho rằng chế độ làm việc 8 giờ sẽ dẫn đến chiến tranh thương mại thậm chí là chiến tranh nóng là hoàn toàn sai lầm. Thực tế lịch sử lại ngược lại, chính việc làm thêm giờ quá mức và sản xuất quá nhiều đã khiến các nhà tư bản cần mở rộng thị trường nước ngoài, từ đó dẫn đến các cuộc chiến tranh thuộc địa toàn cầu từ thế kỷ 17 đến 19.
Hoạt động sản xuất của con người có thể được chia thành ba giai đoạn phát triển đơn giản:
Giai đoạn đầu tiên: Sản xuất tự cung tự cấp. Con người sản xuất chỉ để đáp ứng nhu cầu cơ bản của bản thân, không cần cạnh tranh hay kéo nhau vào vòng xoáy.
Giai đoạn thứ hai: Sản xuất theo nhu cầu. Nhà sản xuất mở rộng phạm vi sản xuất do tay nghề tinh xảo để đáp ứng nhu cầu của người khác cho đến khi thị trường bão hòa.
Giai đoạn thứ ba: Sản xuất dựa trên lợi nhuận. Các nhà sản xuất đã trở thành những chủ doanh nghiệp lớn, không còn quan tâm đến việc có nhu cầu thực sự hay không, chỉ cần có lợi nhuận thì sẽ tiếp tục sản xuất và mở rộng năng lực. Khi thị trường không muốn mua sản phẩm, họ sẽ áp dụng nhiều biện pháp khác nhau, bao gồm cả việc sử dụng vũ lực để mở rộng thị trường, vận động lập pháp, gây sức ép lên các đối thủ cạnh tranh, thậm chí tài trợ cho nghiên cứu học thuật để chứng minh sự cần thiết của sản phẩm.
Có ba sự thật hiển nhiên ở đây:
Một, mô hình sản xuất chỉ đặt lợi nhuận làm mục tiêu duy nhất chắc chắn sẽ dẫn đến việc bỏ qua nhu cầu thực tế, dẫn đến sản xuất quá mức và thừa cung.
Thứ hai, hệ thống tín dụng tài chính đã tăng tốc độ hình thành thặng dư này.
Thứ ba, chính việc sản xuất quá mức ở giai đoạn thứ ba là nguyên nhân căn bản của xung đột thương mại, chiến tranh và sự mở rộng của chủ nghĩa đế quốc.
Giai đoạn thứ ba này chính là "phương thức sản xuất tư bản chủ nghĩa".
Trong chế độ này, các nhà tư bản giống như những nhà đầu cơ theo đuổi các khái niệm phổ biến, nhìn thấy nơi nào có lợi nhuận cao thì đầu tư nhiều tài nguyên để sản xuất điên cuồng.
Kết quả giống như hàng triệu dự án được phát hành mỗi ngày trên thị trường tài sản kỹ thuật số hiện nay, nguồn cung dư thừa nghiêm trọng, hầu hết cuối cùng trở nên vô giá trị.
Những người sở hữu Bitcoin sẽ hiểu sâu sắc hơn: những thứ thực sự có giá trị thường có giới hạn nghiêm ngặt, sự khan hiếm là nguồn gốc của giá trị.
Mở rộng sản xuất một cách mù quáng, giống như theo đuổi những khái niệm nóng một cách mù quáng, bề ngoài có vẻ có thể nhanh chóng tạo ra sự giàu có, nhưng thực tế lại dẫn đến việc giá trị nhanh chóng bị pha loãng do cung vượt quá cầu.
Nhà tư bản sản xuất vì lợi nhuận, về bản chất không khác gì so với tâm lý đầu cơ, cả hai đều là sự đầu tư tiêu cực trong trò chơi. Sự đầu tư tiêu cực trong phương thức sản xuất tư bản chủ nghĩa chính là vấn đề sản xuất dư thừa mà kinh tế học hiện đại công nhận.
Điểm chuyển đổi quan trọng từ giai đoạn thứ hai sang giai đoạn thứ ba trong phương thức sản xuất là gì?
là từ "lấy con người làm trung tâm" chuyển sang "lấy tiền bạc làm trung tâm".
Trước giai đoạn thứ hai, sản xuất vẫn lấy con người làm trung tâm.
Từ giai đoạn thứ ba, sản xuất đã trở thành trung tâm của tiền bạc.
Đây chính là câu hỏi triết học kinh điển: Con người thực sự là mục đích hay là phương tiện?
Câu trả lời cho phương thức sản xuất tư bản chủ nghĩa rất rõ ràng: Con người là phương tiện để đạt được lợi nhuận.
Do đó, tiền bạc đã chuyển từ công cụ đáp ứng nhu cầu của con người thành người thống trị con người.
Con người trở thành công cụ sinh lợi từ tiền bạc, trở thành "trâu ngựa" của xã hội hiện đại.
Con người trong tình cảnh như "ngựa bò", thực ra còn không bằng những con ngựa, con bò thật sự. Những con ngựa, con bò thật sự không cần lo lắng về ăn uống, chỗ ở, trong khi người lao động hiện đại phải tự chi trả cho ăn uống, nhà ở, giải trí, giữ gìn tình trạng tốt, liên tục làm thêm giờ, chỉ để tạo ra nhiều lợi nhuận hơn cho chủ lao động.
Điều mà các nhà tư bản sợ hãi nhất là người lao động chọn cách nằm im, vì điều này có nghĩa là không ai sẵn sàng tạo ra lợi nhuận cho họ.
Vì vậy, việc người lao động đạt được tự do tài chính là điều đáng sợ đối với các nhà tư bản. Nếu mọi người đều tự do về tài chính, ai còn muốn làm "trâu ngựa"?
Do đó, những lý thuyết tự do tài chính tuyên truyền rằng ai cũng có thể trở thành nhà tư bản mà không cần lao động, phần lớn là thuế thông minh hoặc cơ chế thu hoạch.
Cách dạy bạn làm giàu thường không phải là để bạn làm giàu, mà là để người dạy bạn làm giàu.
Một logic tự do tài chính hợp lý hơn có thể là: lao động mười năm, tự do suốt đời. Với sự gia tăng năng suất, có lẽ trong tương lai có thể rút ngắn thành lao động một năm, tự do suốt đời?
Vậy, ở giai đoạn lịch sử hiện tại, người lao động làm thế nào để phá vỡ thế bế tắc?
Câu trả lời nằm ở tư duy ở cấp độ cao hơn. Thế giới là một hệ thống tuần hoàn, giá trị bị các nhà tư bản khai thác, bạn có thể lấy lại bằng những cách khác.
Vì các nhà tư bản tính toán mọi mánh khóe nhưng cũng chỉ là những nhà đầu cơ theo đuổi xu hướng nóng, vậy thì những người thông minh nên kiếm lợi như thế nào từ xu hướng lớn của trò chơi có lợi nhuận âm?
Có phải tham gia vào cuộc cạnh tranh nội bộ không? Nếu bạn thực sự có thể trở thành "Vua Cuộc Đua", thì có thể thử xem. Hoặc bạn là người điều hành, có thể trở thành người thu hoạch.
Nhưng đối với người bình thường, lựa chọn khôn ngoan hơn là tận dụng điểm yếu nội tại của sản xuất quá mức và cơn cuồng nhiệt của vốn, nắm giữ tài sản thực sự khan hiếm: Bitcoin.
Nói ngắn gọn: Tất cả giá trị thặng dư thuộc về Bitcoin.
Tích trữ Bitcoin, nghỉ ngơi yên tâm trong dịp lễ 1-5.