1 May Düşünceleri: İş, Üretim ve Sermayenin Doğası Üzerine Düşünceler

1886'da Chicago işçilerinin sekiz saatlik bir iş günü için savaşmasıyla başlayan Mayıs Günü hemen köşede.

Bu zamanlarda, her zaman bazı ekonomik görüşleri net bir şekilde ifade eden düşünce liderlerinin işçi haklarını koruyan yasaların kaldırılmasını istemesi ve tamamen serbest istihdam modelini övmesi dikkatimi çekiyor.

Dikkate değer olan, tüm iktisat teorilerinin arkasında bir duruş yönelimi olduğudur. Ekonomistler ve görüş liderleri ne kadar örtbas etmeye çalışsın, sadece konuşmaya başladıklarında, duruşları ortada olacaktır.

Bu serbest piyasa yanlısı ekonomik düşünce liderleri, aslında genellikle işverenler ve sermaye sahipleri açısından seslerini yükseltiyorlar. Lu Xun'un keskin sözleriyle ifade etmek gerekirse, oynadıkları rol "kapitalistlerin yetersiz köpekleri"dir.

Lu Xun bir zamanlar derin bir şekilde belirtmiştir: "Her yürüyen köpek, bir kapitalist tarafından besleniyor olsa bile, aslında tüm kapitalistlere aittir, bu yüzden tüm zenginlerle karşılaştığında uysaldır, tüm fakirlerle karşılaştığında havlar. Kimin efendisi olduğunu bilmez, bu da tüm zenginlerle karşılaştığında uysal olmasının nedenidir ve tüm kapitalistlere ait olduğunun kanıtıdır. Hiç kimse tarafından beslenmediğinde, aç ve zayıf bir hale gelir, vahşi bir köpek haline gelir, ama yine de tüm zenginlerle karşılaştığında uysaldır, tüm fakirlerle karşılaştığında havlar; ama bu durumda kimin efendisi olduğunu daha da anlamaz."

Bu görüş liderleri, 8 saatlik çalışma sisteminin ticaret savaşlarına hatta sıcak savaşlara yol açacağı mantığının tamamen yanlış olduğunu düşünüyor. Tarihsel gerçekler tam tersini gösteriyor; aşırı mesai ve aşırı üretim, kapitalistlerin yurtdışı pazarlarını genişletme ihtiyacı duymasına ve böylece 17. ile 19. yüzyıllar arasındaki küresel sömürge savaşlarına yol açtı.

İnsanların üretim faaliyetleri basitçe üç gelişim aşamasına ayrılabilir:

Birinci aşama: Kendine yeterlilik üretimi. İnsanlar yalnızca temel ihtiyaçlarını karşılamak için üretim yapar, başkalarıyla rekabet etmeye veya içsel bir mücadeleye girmeye gerek yoktur.

İkinci aşama: Talep odaklı üretim. Üreticiler, ustalıkları sayesinde üretim alanlarını genişleterek başkalarının ihtiyaçlarını karşılar, ta ki pazar doygunluğuna ulaşana kadar.

Üçüncü aşama: Kar odaklı üretim. Üreticiler büyük işletme sahipleri haline gelmiştir ve artık gerçek bir talep olup olmadığıyla ilgilenmemekte, sadece kâr elde edebildikleri sürece üretim yapmaya ve kapasiteyi artırmaya devam etmektedirler. Pazar ürün satın almaya istekli olmadığında, pazarları zorla açmak, yasaları etkilemek, rakipleri sıkıştırmak ve hatta ürünlerinin gerekliliğini kanıtlamak için akademik araştırmaları finanse etmek gibi çeşitli yöntemler kullanacaklardır.

Burada üç belirgin gerçek var:

Bir, kârı tek hedef olarak alan üretim modeli, gerçek talepleri göz ardı eden aşırı üretim ve arz fazlasına yol açacaktır.

İkincisi, finansal kredi sistemi bu aşırı üretimin oluşum hızını hızlandırdı.

Üçüncüsü, aşırı üretimin üçüncü aşaması, ticaret çatışmalarının, savaşların ve emperyalist genişlemenin temel nedenidir.

Bu üçüncü aşama tam anlamıyla "kapitalist üretim tarzı"dır.

Bu modda, kapitalistler popüler kavramları kovalamak isteyen spekülatörler gibi, nerede büyük kar olduğunu görseler, büyük miktarda kaynak yatırarak çılgınca üretim yaparlar.

Sonuç, günümüz dijital varlık piyasasında her gün piyasaya sürülen sayısız projeye benziyor; arz ciddi şekilde aşırı, çoğu nihayetinde hiçbir değere sahip olmuyor.

Bitcoin sahibi olanlar daha derin bir anlayışa sahip olacaktır: Gerçekten değerli olan şeyler genellikle sıkı sınırlara sahiptir, kıtlık değerinin kaynağıdır.

Kör bir şekilde üretimi artırmak, tıpkı popüler kavramları körü körüne takip etmek gibidir; yüzeyde hızlı bir şekilde zenginleşme gibi görünse de, aslında fazla arz nedeniyle değer hızla sulandırılmaktadır.

Kapitalistler kâr amacıyla üretim yapar, bu özünde spekülatif bir zihniyetle farklı değildir, her ikisi de negatif toplamlı bir oyun olan içe dönme sürecinin parçasıdır. Kapitalist üretim tarzının negatif toplamlı içe dönmesi, modern ekonominin genel olarak kabul ettiği üretim fazlası sorununu ifade eder.

Üretim yönteminin ikinci aşamadan üçüncü aşamaya geçişindeki kilit dönüşüm noktası nedir?

"İnsana odaklanma"dan "paraya odaklanma"ya geçiştir.

İkinci aşamadan önce, üretim hala insan merkezliydi.

Üçüncü aşamadan itibaren üretim, para merkezli hale geldi.

Bu tam da o klasik felsefi soru: İnsan gerçekten amaç mı yoksa bir araç mı?

Kapitalist üretim tarzının cevabı oldukça nettir: İnsan kâr elde etmenin aracıdır.

Bu nedenle, para insan ihtiyaçlarını karşılayan bir araçtan, insanın egemeni haline dönüştü.

İnsan, para çoğaltma aracı haline geliyor, modern toplumun "sığır ve at" ı haline geliyor.

İnsanın "sığır" durumundaki hali, aslında gerçek sığır ve atlardan daha kötü. Gerçek sığır ve atların yiyecek ve barınma endişesi yoktur, oysa modern işçiler yemek, konut, eğlence masraflarını kendileri ödemek zorundadır, iyi bir durumda kalmak için sürekli mesai yaparak sadece işverene daha fazla kar sağlamak amacıyla çalışırlar.

Kapitalistlerin en korktuğu şey işçilerin yatmayı seçmesidir, çünkü bu, kimsenin onların kâr yaratması için çalışmak istemediği anlamına gelir.

Bu yüzden, işçilerin mali özgürlüğe ulaşması kapitalistler için korkutucu bir şeydir. Eğer herkes mali özgürlük kazanırsa, kim "sığır" olmaya razı olur ki?

Bu nedenle, herkesin bir kapitalist gibi çalışmadan zengin olabileceğini savunan finansal özgürlük teorileri genellikle bir zeka vergisi veya bir hasat mekanizmasıdır.

Zengin olmanın yollarını öğretmek genellikle senin zengin olman için değil, seni öğreten kişinin zengin olması içindir.

Daha mantıklı bir finansal özgürlük mantığı belki de şudur: On yıl çalış, bir ömür özgür ol. Üretkenliğin artmasıyla birlikte, belki de gelecekte bir yıl çalışarak bir ömür özgür olunabilir mi?

Peki, mevcut tarihsel aşamada işçiler nasıl çıkış yolu bulabilir?

Cevap daha yüksek bir düşünce seviyesindedir. Dünya döngüsel bir sistemdir, kapitalistler tarafından sömürülen değeri başka yollarla geri alabilirsiniz.

Eğer kapitalistler tüm hesaplarını yapsalar da sadece popüler spekülatörler peşinde koşuyorlarsa, o zaman olumsuz toplam oyunların büyük eğiliminden akıllılar nasıl kâr elde etmelidir?

İçerik rekabetine mi katılıyorsun? Eğer gerçekten "en iyi" olabiliyorsan, o zaman denemeye değer. Ya da sen bir yöneticisin, hasatçı olabilirsin.

Ancak sıradan insanlar için daha akıllıca bir seçim, aşırı üretim ve sermaye coşkusunun içsel zayıflıklarını kullanmak ve gerçekten kıt bir varlık olan Bitcoin'i tutmaktır.

Kısacası: Tüm artı değer Bitcoin'e aittir.

Bitcoin'i biriktirin, 1 Mayıs'ta gönül rahatlığıyla dinlenin.