Экосистема субкультуры Ethereum: L2 предоставляет почву для многообразия
В моей недавней статье, посвященной различиям в масштабировании L1 и L2, я пришел к заключению, что ключевое различие между этими двумя подходами заключается не в техническом аспекте, а в организационной структуре. Это касается разделения границ между различными частями экосистемы и того, как это разделение влияет на стимулы и возможности действий людей. В частности, экосистема, сосредоточенная на L2, по своей сути более разнообразна и может более естественно способствовать масштабированию, разнообразию разработки EVM и другим техническим характеристикам.
Один из ключевых моментов, который я поднял в предыдущей статье:
"Поскольку Ethereum является экосистемой, сосредоточенной на L2, вы можете свободно и независимо создавать дочернюю экосистему с уникальными функциями, оставаясь при этом частью большей экосистемы Ethereum."
В этой статье я считаю, что это относится не только к техническому уровню, но и к культурному. Блокчейн имеет не только уникальные технические компромиссы, но и уникальную культуру. На следующий день после форка Ethereum и Ethereum Classic эти две цепочки были технически идентичны. Однако они культурно совершенно различны, и это различие сформировало их разные акценты в развитии, аудиторию пользователей и даже стек технологий через восемь лет. То же самое касается Ethereum и Bitcoin: изначально Ethereum в основном был "Bitcoin с умными контрактами", но через десять лет эти различия стали еще более глубокими.
Влияние культуры
Культура и механизмы стимулов имеют схожий эффект — на самом деле, культура сама по себе является частью механизма стимулов. Она влияет на то, кто будет привлечён в экосистему, а кто будет исключён. Она определяет мотивацию людей для действий и какие действия могут быть предприняты. Она влияет на то, что считается легитимным — как в дизайне протокола, так и на уровне экосистемы и приложений.
Культура блокчейна оказывает значительное влияние на некоторые особенно важные области, включая:
Типы изменений в соглашении — включая количество, качество и направление
Протокол сохраняет способность быть открытым, устойчивым к цензуре и децентрализованным.
Способность экосистемы привлекать высококачественных разработчиков протоколов и исследователей
Способность экосистемы привлекать высококачественных разработчиков приложений
Способность экосистемы привлекать пользователей — включая количество пользователей и подходящие типы пользователей
Публичная легитимность экосистемы в глазах внешних сообществ и участников
Если вы действительно цените децентрализацию блокчейна, даже ценой неэффективности, то вам нужно обращать внимание не только на то, в какой степени современные технологии достигают этих целей, но и на то, в какой степени культура блокчейна ценит эти цели. Если культура блокчейна не ценит любопытство к новым технологиям и открытость, то она, вероятно, потерпит неудачу как в децентрализации, так и в скорости, поскольку не сможет адаптировать такие новые технологии, как ZK-SNARKs, которые могут обеспечить более высокий уровень децентрализации и большую скорость. Если блокчейн воспринимается обществом как "казино-цепочка" без других значений, то будет сложно привлечь в него неприбыльные приложения. Даже разработчикам и исследователям ядерных протоколов, которые не коммерциализированы, станет труднее привлечь внимание. Культура имеет значение, потому что культура, по крайней мере, в определенной степени является почти всем остальным вверх по течению.
Культура Ethereum
Исследователь Пол Дилан-Эннис потратил много времени на изучение и понимание субкультуры Ethereum. Он считает, что субкультура Ethereum в основном состоит из следующих трех типов:
Криптопанк: Криптопанки занимаются разработкой с открытым исходным кодом и имеют определенное отношение DIY или панка. Что касается Ethereum, криптопанки строят инфраструктуру и инструменты, но не вмешиваются в способы их использования, оставаясь нейтральными. Исторически криптопанки четко подчеркивали право на частную жизнь, однако в Ethereum право на частную жизнь не всегда ставится на первое место, хотя возникло новое движение криптопанков под названием lunpunk, которое выступает за приоритет прав на частную жизнь.
Regens: Внутри Ethereum многие влиятельные голоса стремятся применять регенеративные или восстановительные методы для построения технологий. Основываясь на интересе Виталия Бутерина к политике и социальным наукам, многие регенераторы участвуют в эксперименте по управлению, направленном на оживление, улучшение или даже замену современных институтов. Эта субкультура характеризуется своим экспериментальным характером и интересом к общественным благам.
Дегенераты: пользователи, движимые чистой спекуляцией и стремлением накопить богатство любой ценой, то есть Дегенераты. Дегенераты — это финансовые нигилисты, которые сосредоточены на текущих трендах и хайпах в надежде на удачу, чтобы выбраться из современного неолиберального капиталистического крысиного бега. Дегенераты часто рискуют, но делают это с ироничным, почти отстранённым подходом.
Важных групп не только три, вы даже можете задать вопрос, насколько они являются единой группой: ориентированные на прибыль группы и покупатели изображений обезьян культурно очень различны. То, что здесь называется "крипто-панк", включает как людей, интересующихся конечными целями, такими как защита личной жизни и свободы, так и людей, использующих передовые математику и криптографию без какой-либо сильной идеологии. Но такая классификация как предварительное приближение все же интересна.
Одной из важных особенностей этих трех групп в Ethereum является то, что, во многом благодаря гибкости Ethereum как платформы для разработчиков (, а не только как валюты ), каждая из них может войти в некую арену, где субкультуры могут действовать, а не просто говорить пустыми словами. Грубая аналогия такова:
Киберпанки участвуют в разработке ядра Ethereum, создают программное обеспечение для обеспечения конфиденциальности;
Regens проводит раунд финансирования Gitcoin, финансирование публичных благ с обратной связью и другие различные нефинансовые приложения;
Дегенераты торгуют мемкоинами и NFT и играют в игры
На мой взгляд, это культурное направление приносит большую пользу Ethereum. Основная разработческая культура Ethereum уделяет внимание качественному мышлению по темам высоких технологий криптографии, теории игр и всё большему количеству программной инженерии, ценит свободу и независимость, а также идеалы криптопанков и их блокчейнизированные версии, такие как "неизменяемость" (, а также идеалистический подход, ориентированный на ценности и мягкую силу, а не на жесткую силу. Эти ценности важны и хороши; исходя из культурного влияния, перечисленного в предыдущем разделе, они ставят Ethereum в очень выгодное положение в отношении )1(, )2(, )3( и в какой-то степени )6(. Но они не полны: во-первых, вышеупомянутое описание почти не подчеркивает привлекательность для разработчиков приложений, а привлекательность для пользователей практически нулевая: ценности, ориентированные на стабильность, помогают создать уверенность у тех, кто "использует" Ethereum, держась за ETH, но и только. Культурное разнообразие является одним из способов выйти из этого затруднительного положения, позволяя одной субкультуре сосредоточиться на основной разработке, а другой субкультуре - на развитии "периферии" экосистемы. Но это ставит вопрос: есть ли у нас способ еще больше укрепить это культурное разнообразие?
![Виталик новый проект: Ethereum нуждается в субкультуре, а L2 предоставляет подходящую почву])https://img-cdn.gateio.im/webp-social/moments-787ba884fac9ff1fc1ad1d8f2ed2d56a.webp(
) субкультура и L2
Вот что я хочу сказать, возможно, это наименее оценённая особенность L2: для субкультуры L2 является окончательной ареной действий. L2 позволяет субкультурам возникать, у них есть множество ресурсов и обратных связей, которые заставляют их учиться и адаптироваться, чтобы иметь возможность функционировать в реальном мире: привлекать пользователей и разработчиков приложений, разрабатывать технологии и создавать глобальные сообщества.
Здесь ключевой особенностью L2, возможно, является то, что L2 одновременно является ###i( экосистемой, а также )ii( организованной вокруг строительства чего-то определенного. Местные группы могут формировать свои собственные экосистемы и часто имеют свою уникальную культуру, но их ресурсы и исполнительская способность относительно ограничены. Приложения могут иметь большие ресурсы и исполнительскую способность, но они просто приложения: вы можете их использовать, но не можете строить на их основе. Некоторый DEX хорош, но концепция "строительства на некотором DEX" далеко не так сильна, как "строительство на Polygon".
Некоторые конкретные способы, которыми L2 может и действительно в конечном итоге достигнет культурной специализации, включают:
Более склонны к расширению пользовательской базы или "бизнес-расширению": целенаправленно стремятся привлечь определенных внешних участников ), включая физических лиц, компании и сообщества ( для участия в экосистеме.
Подчеркните разнообразие ценностей. Ваше сообщество больше сосредоточено на "общественных благах", "качественных технологиях", "нейтральности Эфира", "финансовой инклюзивности", "разнообразии", "масштабируемости" или на чем-то другом? Разные L2 дадут разные ответы.
Разнообразие участников: каких людей привлекает сообщество? Подчеркивает ли оно определенные группы населения? Типы личности? Языки? Континенты?
Некоторые торговые платформы добились успеха благодаря сотрудничеству с основными компаниями и все более качественной экосистеме ZK. Optimism обладает Base и World Chain, имеет сильный культурный интерес к таким концепциям, как ретроактивное финансирование и несправедливое управление на основе токенов. Metis сосредоточен на DAO. Arbitrum создал бренд вокруг высококачественных инструментов для разработчиков и технологий. Scroll сосредоточен на "сохранении сути Эфира — минимизации доверия, безопасности и открытости". Taiko подчеркивает "бесшовный пользовательский опыт", "согласованность с сообществом", "первостепенную безопасность" и "человекоцентричность". В общем, каждый L2 Эфира имеет уникальную "душу": культура Эфира сочетает в себе свой уникальный стиль.
![Новая работа Виталика: Эфир нуждается в субкультуре, а L2 предоставляет подходящую почву])https://img-cdn.gateio.im/webp-social/moments-bafeaade483718aa28de0e1dcf067737.webp(
) Как метод, сосредоточенный на L2, может добиться успеха?
Основное ценностное утверждение этого культурного подхода, сосредоточенного на L2, заключается в том, что он пытается сбалансировать преимущества разнообразия и сотрудничества, создавая ряд различных субкультур, которые все еще имеют некоторые общие ценности и сотрудничают для достижения этих ценностей на основе ключевой общей инфраструктуры.
Существовали и другие попытки аналогичных двойных методов. Самый заметный пример, который мне приходит на ум, - это система DPoS EOS 2017 года. DPoS EOS позволяет держателям токенов голосовать за представителей, которые будут управлять цепочкой. Эти представители несут ответственность за создание блоков и согласование блоков других участников, а также получают значительное количество токенов из эмиссии EOS. Для привлечения голосов представители в конечном итоге занимались активным строительством сообщества, и многие из этих "узлов" ###, такие как EOS Нью-Йорк и EOS Гонконг (, в конечном итоге стали известными брендами.
Это в конечном итоге стало нестабильной системой, потому что голосование токенами само по себе нестабильно, а некоторые влиятельные люди в экосистеме EOS оказались жадными ублюдками, которые присвоили значительные средства, собранные от имени сообщества, в своих личных интересах. Однако, одновременно с этим, она продемонстрировала удивительную характеристику: она создала мощные высокоавтономные подсообщества, которые по-прежнему работают над общей целью.
![Виталик новая работа: Ethereum нуждается в субкультуре, а L2 предоставляет подходящую почву])https://img-cdn.gateio.im/webp-social/moments-56ec3a12fb3dffc96bbcec71bb64c1c9.webp(
Когда этот метод успешно работает, он также создает здоровую конкуренцию. По умолчанию такие сообщества, как Ethereum, естественным образом склонны объединять тех, кто долгое время находится в сообществе. Преимущество этого в том, что с быстрым развитием сообщества это может помочь сохранить ценности сообщества — даже если внешние факторы неблагоприятные, это может снизить вероятность того, что Ethereum перестанет заботиться о свободе слова или открытом коде. Однако это также может отвлечь внимание людей от технических возможностей к социальным играм, позволяя тем "OG" ветеранам сохранять стабильное положение, даже если они показывают плохие результаты, и ограничивая способность культурного самовосстановления и развития.
This page may contain third-party content, which is provided for information purposes only (not representations/warranties) and should not be considered as an endorsement of its views by Gate, nor as financial or professional advice. See Disclaimer for details.
7 Лайков
Награда
7
4
Поделиться
комментарий
0/400
FOMOmonster
· 8ч назад
L2 тоже занимается культурой? Брат, ты слишком погрузился в это.
Посмотреть ОригиналОтветить0
WagmiOrRekt
· 8ч назад
Экосистема L2 выиграла, не так ли?
Посмотреть ОригиналОтветить0
LiquidationTherapist
· 8ч назад
Честно говоря, если L2 слишком много, это тоже ловушка.
Ethereum L2 экосистема: инкубатор многообразных субкультур
Экосистема субкультуры Ethereum: L2 предоставляет почву для многообразия
В моей недавней статье, посвященной различиям в масштабировании L1 и L2, я пришел к заключению, что ключевое различие между этими двумя подходами заключается не в техническом аспекте, а в организационной структуре. Это касается разделения границ между различными частями экосистемы и того, как это разделение влияет на стимулы и возможности действий людей. В частности, экосистема, сосредоточенная на L2, по своей сути более разнообразна и может более естественно способствовать масштабированию, разнообразию разработки EVM и другим техническим характеристикам.
Один из ключевых моментов, который я поднял в предыдущей статье: "Поскольку Ethereum является экосистемой, сосредоточенной на L2, вы можете свободно и независимо создавать дочернюю экосистему с уникальными функциями, оставаясь при этом частью большей экосистемы Ethereum."
В этой статье я считаю, что это относится не только к техническому уровню, но и к культурному. Блокчейн имеет не только уникальные технические компромиссы, но и уникальную культуру. На следующий день после форка Ethereum и Ethereum Classic эти две цепочки были технически идентичны. Однако они культурно совершенно различны, и это различие сформировало их разные акценты в развитии, аудиторию пользователей и даже стек технологий через восемь лет. То же самое касается Ethereum и Bitcoin: изначально Ethereum в основном был "Bitcoin с умными контрактами", но через десять лет эти различия стали еще более глубокими.
Влияние культуры
Культура и механизмы стимулов имеют схожий эффект — на самом деле, культура сама по себе является частью механизма стимулов. Она влияет на то, кто будет привлечён в экосистему, а кто будет исключён. Она определяет мотивацию людей для действий и какие действия могут быть предприняты. Она влияет на то, что считается легитимным — как в дизайне протокола, так и на уровне экосистемы и приложений.
Культура блокчейна оказывает значительное влияние на некоторые особенно важные области, включая:
Если вы действительно цените децентрализацию блокчейна, даже ценой неэффективности, то вам нужно обращать внимание не только на то, в какой степени современные технологии достигают этих целей, но и на то, в какой степени культура блокчейна ценит эти цели. Если культура блокчейна не ценит любопытство к новым технологиям и открытость, то она, вероятно, потерпит неудачу как в децентрализации, так и в скорости, поскольку не сможет адаптировать такие новые технологии, как ZK-SNARKs, которые могут обеспечить более высокий уровень децентрализации и большую скорость. Если блокчейн воспринимается обществом как "казино-цепочка" без других значений, то будет сложно привлечь в него неприбыльные приложения. Даже разработчикам и исследователям ядерных протоколов, которые не коммерциализированы, станет труднее привлечь внимание. Культура имеет значение, потому что культура, по крайней мере, в определенной степени является почти всем остальным вверх по течению.
Культура Ethereum
Исследователь Пол Дилан-Эннис потратил много времени на изучение и понимание субкультуры Ethereum. Он считает, что субкультура Ethereum в основном состоит из следующих трех типов:
Криптопанк: Криптопанки занимаются разработкой с открытым исходным кодом и имеют определенное отношение DIY или панка. Что касается Ethereum, криптопанки строят инфраструктуру и инструменты, но не вмешиваются в способы их использования, оставаясь нейтральными. Исторически криптопанки четко подчеркивали право на частную жизнь, однако в Ethereum право на частную жизнь не всегда ставится на первое место, хотя возникло новое движение криптопанков под названием lunpunk, которое выступает за приоритет прав на частную жизнь.
Regens: Внутри Ethereum многие влиятельные голоса стремятся применять регенеративные или восстановительные методы для построения технологий. Основываясь на интересе Виталия Бутерина к политике и социальным наукам, многие регенераторы участвуют в эксперименте по управлению, направленном на оживление, улучшение или даже замену современных институтов. Эта субкультура характеризуется своим экспериментальным характером и интересом к общественным благам.
Дегенераты: пользователи, движимые чистой спекуляцией и стремлением накопить богатство любой ценой, то есть Дегенераты. Дегенераты — это финансовые нигилисты, которые сосредоточены на текущих трендах и хайпах в надежде на удачу, чтобы выбраться из современного неолиберального капиталистического крысиного бега. Дегенераты часто рискуют, но делают это с ироничным, почти отстранённым подходом.
Важных групп не только три, вы даже можете задать вопрос, насколько они являются единой группой: ориентированные на прибыль группы и покупатели изображений обезьян культурно очень различны. То, что здесь называется "крипто-панк", включает как людей, интересующихся конечными целями, такими как защита личной жизни и свободы, так и людей, использующих передовые математику и криптографию без какой-либо сильной идеологии. Но такая классификация как предварительное приближение все же интересна.
Одной из важных особенностей этих трех групп в Ethereum является то, что, во многом благодаря гибкости Ethereum как платформы для разработчиков (, а не только как валюты ), каждая из них может войти в некую арену, где субкультуры могут действовать, а не просто говорить пустыми словами. Грубая аналогия такова:
На мой взгляд, это культурное направление приносит большую пользу Ethereum. Основная разработческая культура Ethereum уделяет внимание качественному мышлению по темам высоких технологий криптографии, теории игр и всё большему количеству программной инженерии, ценит свободу и независимость, а также идеалы криптопанков и их блокчейнизированные версии, такие как "неизменяемость" (, а также идеалистический подход, ориентированный на ценности и мягкую силу, а не на жесткую силу. Эти ценности важны и хороши; исходя из культурного влияния, перечисленного в предыдущем разделе, они ставят Ethereum в очень выгодное положение в отношении )1(, )2(, )3( и в какой-то степени )6(. Но они не полны: во-первых, вышеупомянутое описание почти не подчеркивает привлекательность для разработчиков приложений, а привлекательность для пользователей практически нулевая: ценности, ориентированные на стабильность, помогают создать уверенность у тех, кто "использует" Ethereum, держась за ETH, но и только. Культурное разнообразие является одним из способов выйти из этого затруднительного положения, позволяя одной субкультуре сосредоточиться на основной разработке, а другой субкультуре - на развитии "периферии" экосистемы. Но это ставит вопрос: есть ли у нас способ еще больше укрепить это культурное разнообразие?
![Виталик новый проект: Ethereum нуждается в субкультуре, а L2 предоставляет подходящую почву])https://img-cdn.gateio.im/webp-social/moments-787ba884fac9ff1fc1ad1d8f2ed2d56a.webp(
) субкультура и L2
Вот что я хочу сказать, возможно, это наименее оценённая особенность L2: для субкультуры L2 является окончательной ареной действий. L2 позволяет субкультурам возникать, у них есть множество ресурсов и обратных связей, которые заставляют их учиться и адаптироваться, чтобы иметь возможность функционировать в реальном мире: привлекать пользователей и разработчиков приложений, разрабатывать технологии и создавать глобальные сообщества.
Здесь ключевой особенностью L2, возможно, является то, что L2 одновременно является ###i( экосистемой, а также )ii( организованной вокруг строительства чего-то определенного. Местные группы могут формировать свои собственные экосистемы и часто имеют свою уникальную культуру, но их ресурсы и исполнительская способность относительно ограничены. Приложения могут иметь большие ресурсы и исполнительскую способность, но они просто приложения: вы можете их использовать, но не можете строить на их основе. Некоторый DEX хорош, но концепция "строительства на некотором DEX" далеко не так сильна, как "строительство на Polygon".
Некоторые конкретные способы, которыми L2 может и действительно в конечном итоге достигнет культурной специализации, включают:
Некоторые торговые платформы добились успеха благодаря сотрудничеству с основными компаниями и все более качественной экосистеме ZK. Optimism обладает Base и World Chain, имеет сильный культурный интерес к таким концепциям, как ретроактивное финансирование и несправедливое управление на основе токенов. Metis сосредоточен на DAO. Arbitrum создал бренд вокруг высококачественных инструментов для разработчиков и технологий. Scroll сосредоточен на "сохранении сути Эфира — минимизации доверия, безопасности и открытости". Taiko подчеркивает "бесшовный пользовательский опыт", "согласованность с сообществом", "первостепенную безопасность" и "человекоцентричность". В общем, каждый L2 Эфира имеет уникальную "душу": культура Эфира сочетает в себе свой уникальный стиль.
![Новая работа Виталика: Эфир нуждается в субкультуре, а L2 предоставляет подходящую почву])https://img-cdn.gateio.im/webp-social/moments-bafeaade483718aa28de0e1dcf067737.webp(
) Как метод, сосредоточенный на L2, может добиться успеха?
Основное ценностное утверждение этого культурного подхода, сосредоточенного на L2, заключается в том, что он пытается сбалансировать преимущества разнообразия и сотрудничества, создавая ряд различных субкультур, которые все еще имеют некоторые общие ценности и сотрудничают для достижения этих ценностей на основе ключевой общей инфраструктуры.
Существовали и другие попытки аналогичных двойных методов. Самый заметный пример, который мне приходит на ум, - это система DPoS EOS 2017 года. DPoS EOS позволяет держателям токенов голосовать за представителей, которые будут управлять цепочкой. Эти представители несут ответственность за создание блоков и согласование блоков других участников, а также получают значительное количество токенов из эмиссии EOS. Для привлечения голосов представители в конечном итоге занимались активным строительством сообщества, и многие из этих "узлов" ###, такие как EOS Нью-Йорк и EOS Гонконг (, в конечном итоге стали известными брендами.
Это в конечном итоге стало нестабильной системой, потому что голосование токенами само по себе нестабильно, а некоторые влиятельные люди в экосистеме EOS оказались жадными ублюдками, которые присвоили значительные средства, собранные от имени сообщества, в своих личных интересах. Однако, одновременно с этим, она продемонстрировала удивительную характеристику: она создала мощные высокоавтономные подсообщества, которые по-прежнему работают над общей целью.
![Виталик новая работа: Ethereum нуждается в субкультуре, а L2 предоставляет подходящую почву])https://img-cdn.gateio.im/webp-social/moments-56ec3a12fb3dffc96bbcec71bb64c1c9.webp(
Когда этот метод успешно работает, он также создает здоровую конкуренцию. По умолчанию такие сообщества, как Ethereum, естественным образом склонны объединять тех, кто долгое время находится в сообществе. Преимущество этого в том, что с быстрым развитием сообщества это может помочь сохранить ценности сообщества — даже если внешние факторы неблагоприятные, это может снизить вероятность того, что Ethereum перестанет заботиться о свободе слова или открытом коде. Однако это также может отвлечь внимание людей от технических возможностей к социальным играм, позволяя тем "OG" ветеранам сохранять стабильное положение, даже если они показывают плохие результаты, и ограничивая способность культурного самовосстановления и развития.