La fête du Dragon Boat coïncide avec la fête des enfants. BTC a connu une hausse continue durant les mois d'avril et mai, se maintenant temporairement autour de 104k. En mai, l'ouverture était à 94k, le plus haut à 112k, le plus bas à 93k, et la clôture à 104.5k. La hausse ne s'est pas accumulée. Cet article est la 47ème note du plan de témoignage réel "Dix ans de promesse". Actuellement, le coût des holdings est d'un peu plus de 50 000 dollars, avec un ROI d'environ 97 à 98 %.
Pendant les trois jours de vacances, je voulais emmener le bébé jouer pendant deux jours le samedi, mais les deux destinations proposées par le deuxième bébé et moi avons été rejetées par le grand bébé, donc le premier jour n’a pas pu décider. Lorsqu’il s’agit de manger, de boire et de s’amuser, ma famille adopte un système égal et démocratique d’un vote de veto. Les deux grands et les deux petits sont comme les quatre membres permanents du Conseil de sécurité de l’ONU, et n’importe qui peut opposer son veto aux propositions des autres. Cela signifie qu’un résultat exécutoire doit être approuvé à l’unanimité, c’est-à-dire qu’il n’y a pas de majorité obligeant la minorité à obéir, et il n’y a pas de minorité forçant la majorité à obéir, afin que tout le monde puisse se sentir respecté et satisfait du plan. Bien sûr, cela se fait au prix d’une prise de décision moins efficace. Cependant, les adultes peuvent compromettre les besoins du bébé en conservant le droit de veto mais sans l’exercer, augmentant ainsi les chances de parvenir à un accord.
Conserver le droit de veto sans l'exercer, et ne pas conserver le droit de veto, confier entièrement la décision à l'enfant, semblent avoir des effets équivalents, mais en réalité, il y a une grande différence. Nous espérons donner à l'enfant autant d'opportunités que possible pour réfléchir, analyser, proposer et prendre des décisions, ainsi que des occasions de communication, de négociation, de compromis et de transactions entre les deux enfants, tout en ayant la capacité d'arrêter à tout moment.
Ce qui est souvent le plus difficile à gérer, c'est lorsque les idées et les opinions des deux enfants entrent en conflit sérieux, par exemple au moment de manger, l'un insiste pour aller manger A, l'autre insiste pour aller manger B. Dans ce cas, je dois généralement jouer le rôle de médiateur, les aider à analyser les avantages et les inconvénients des différentes options et essayer d'arriver à un consensus.
Dans ce mécanisme de vote égalitaire et démocratique, une manière d'améliorer l'efficacité est de former des conventions, des consensus voire une culture autour de certains scénarios typiques, comme ce qu'on mange après une course de fond, et de le fixer en tant que convention, ainsi on peut éviter de devoir prendre des décisions à chaque fois.
Aujourd’hui, je suis allé en banlieue pour gravir une colline, et j’ai joué à beaucoup de projets intéressants et stimulants avec le bébé, comme l’escalade, l’escalade de pipes, les filets d’escalade, les ponts suspendus, les toboggans, les trampolines, etc. Le projet est très riche, et le bébé s’amuse beaucoup. Le ciel était couvert, la vallée était brumeuse de fumée et de pluie, et l’air était aussi humide que Nanyue. Dans la fumée de la fumée de l’eau, c’est comme un pays de fées sur terre. En chemin, parlez de l’Orient et de l’Occident, parlez de chimie, parlez d’anglais, parlez de mathématiques, parlez de poésie - le charme de la poésie réside dans l’imagination :
Normalement, je voudrais un McChicken épicé avec des frites et un cola.
Poésie :
Je mets mon cœur /
J'ai jeté dans le magasin McDonald's /
Je veux un McChicken épicé avec des frites et un coca.
Disons que la rédaction - écrire un essai consiste à étendre le contenu de 5 phrases en 500 mots, tout comme de nombreux aliments qui contiennent beaucoup d'eau, par exemple la pastèque, qui est composée de 80 à 90 % d'eau, et c'est la jutosité qui la rend délicieuse.
Des contenus trop secs, à lire, c'est tout simplement comme mâcher de la cire.
Les anciens, contraints par les limitations technologiques, n'avaient d'autre choix que de comprimer leur désir d'expression encore et encore, afin d'être aussi concis que possible, après tout, graver des caractères sur des carapaces de tortue ou des morceaux de bambou n'est pas aussi facile que de taper sur un clavier. Ainsi, on évoque le "Tao Te Ching".
Le Tao qui peut être dit n'est pas le Tao éternel. Le nom qui peut être nommé n'est pas le nom éternel. L'absence de nom est le commencement du ciel et de la terre. Le nom est la mère de toutes les choses. Ainsi, le constant sans désir permet d'observer ses merveilles. Le constant avec désir permet d'observer ses limites. Ces deux choses proviennent du même et ont des noms différents, toutes deux sont appelées mystérieuses. Mystérieux et encore mystérieux, c'est la porte de toutes les merveilles.
Après avoir récité une fois le premier chapitre, j'ai dit : cette première phrase "Le Dao qui peut être dit n'est pas le Dao éternel" a toujours eu de nombreuses interprétations et compréhensions différentes depuis l'Antiquité.
Une façon de comprendre cela est la suivante : dans cette phrase, le mot «道» a deux significations. «道» signifie raison, règle, méthode. Dans «可道», «道» signifie expression, discours, explication. «常» signifie constant, immuable. Ainsi, le sens de cette phrase devient : les principes qui peuvent être exprimés par le langage ne sont pas des principes éternels et immuables.
Cela semble souligner l'essence du Dao, la véritable vérité, qui ne peut être comprise que par l'intuition et non exprimée par des mots. Tout comme l'investissement en cryptomonnaies, peu importe combien de KOL ou de médias sociaux vous consultez, leurs discours sur les principes d'investissement, les méthodologies ou les histoires captivantes ne sont pas des vérités directement applicables. Seule la pratique, l'expérience pratique, peut mener à la véritable connaissance; la pratique est le seul critère pour vérifier la vérité. Comprendre les choses en profondeur et réussir à obtenir un retour sur investissement, c'est vraiment comprendre le chemin de l'investissement.
Cependant, cette interprétation a un inconvénient : le mot "道" dans une si courte phrase doit être interprété de deux manières, ce qui ne respecte pas le principe du rasoir d'Occam (entités ne doivent pas être multipliées sans nécessité).
Il existe donc une autre interprétation : « Dao » n'a qu'un seul sens, à savoir raison, règle, méthode. Le sens de la phrase originale est que la raison peut devenir une raison, et la règle peut devenir une règle, précisément parce qu'elles ne sont pas des raisons et des règles immuables.
La chaîne éducative préfère cette explication. Parce que cette explication est plus concise et correspond au principe de "Yi" dans la racine de la philosophie chinoise, le "Yijing" - la seule chose éternelle est le changement ; et elle est conforme au principe de falsifiabilité de la science moderne - toute proposition scientifique doit être falsifiable, c'est-à-dire que sa validité peut changer, et n'est pas absolument immuable.
Les lois de Newton ont réussi à calculer les lois du mouvement des grands corps célestes, semblant toucher à la porte de Dieu. Mais dans la pratique de l'approche de la vitesse de la lumière, les lois de Newton ont été brisées, et la relativité d'Einstein est apparue. Toutes les lois, toutes les vérités, peu importe à quel point elles sont impressionnantes ou correctes, ne sont que relatives, et non absolues ou éternelles.
C'est justement parce que ces lois et principes ne sont pas éternels et immuables qu'ils deviennent des lois et principes scientifiques, sinon ils deviendraient de la superstition.
Tous les principes d'investissement, les lois du marché et les méthodes d'expérience ne peuvent certainement pas être universellement applicables et inchangés. Les paroles de quiconque ne doivent jamais être crues ou suivies aveuglément.
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BTC marché du Dragon Boat : Ce qui peut être dit n'est pas le véritable Dao
La fête du Dragon Boat coïncide avec la fête des enfants. BTC a connu une hausse continue durant les mois d'avril et mai, se maintenant temporairement autour de 104k. En mai, l'ouverture était à 94k, le plus haut à 112k, le plus bas à 93k, et la clôture à 104.5k. La hausse ne s'est pas accumulée. Cet article est la 47ème note du plan de témoignage réel "Dix ans de promesse". Actuellement, le coût des holdings est d'un peu plus de 50 000 dollars, avec un ROI d'environ 97 à 98 %.
Pendant les trois jours de vacances, je voulais emmener le bébé jouer pendant deux jours le samedi, mais les deux destinations proposées par le deuxième bébé et moi avons été rejetées par le grand bébé, donc le premier jour n’a pas pu décider. Lorsqu’il s’agit de manger, de boire et de s’amuser, ma famille adopte un système égal et démocratique d’un vote de veto. Les deux grands et les deux petits sont comme les quatre membres permanents du Conseil de sécurité de l’ONU, et n’importe qui peut opposer son veto aux propositions des autres. Cela signifie qu’un résultat exécutoire doit être approuvé à l’unanimité, c’est-à-dire qu’il n’y a pas de majorité obligeant la minorité à obéir, et il n’y a pas de minorité forçant la majorité à obéir, afin que tout le monde puisse se sentir respecté et satisfait du plan. Bien sûr, cela se fait au prix d’une prise de décision moins efficace. Cependant, les adultes peuvent compromettre les besoins du bébé en conservant le droit de veto mais sans l’exercer, augmentant ainsi les chances de parvenir à un accord.
Conserver le droit de veto sans l'exercer, et ne pas conserver le droit de veto, confier entièrement la décision à l'enfant, semblent avoir des effets équivalents, mais en réalité, il y a une grande différence. Nous espérons donner à l'enfant autant d'opportunités que possible pour réfléchir, analyser, proposer et prendre des décisions, ainsi que des occasions de communication, de négociation, de compromis et de transactions entre les deux enfants, tout en ayant la capacité d'arrêter à tout moment.
Ce qui est souvent le plus difficile à gérer, c'est lorsque les idées et les opinions des deux enfants entrent en conflit sérieux, par exemple au moment de manger, l'un insiste pour aller manger A, l'autre insiste pour aller manger B. Dans ce cas, je dois généralement jouer le rôle de médiateur, les aider à analyser les avantages et les inconvénients des différentes options et essayer d'arriver à un consensus.
Dans ce mécanisme de vote égalitaire et démocratique, une manière d'améliorer l'efficacité est de former des conventions, des consensus voire une culture autour de certains scénarios typiques, comme ce qu'on mange après une course de fond, et de le fixer en tant que convention, ainsi on peut éviter de devoir prendre des décisions à chaque fois.
Aujourd’hui, je suis allé en banlieue pour gravir une colline, et j’ai joué à beaucoup de projets intéressants et stimulants avec le bébé, comme l’escalade, l’escalade de pipes, les filets d’escalade, les ponts suspendus, les toboggans, les trampolines, etc. Le projet est très riche, et le bébé s’amuse beaucoup. Le ciel était couvert, la vallée était brumeuse de fumée et de pluie, et l’air était aussi humide que Nanyue. Dans la fumée de la fumée de l’eau, c’est comme un pays de fées sur terre. En chemin, parlez de l’Orient et de l’Occident, parlez de chimie, parlez d’anglais, parlez de mathématiques, parlez de poésie - le charme de la poésie réside dans l’imagination :
Normalement, je voudrais un McChicken épicé avec des frites et un cola.
Poésie :
Je mets mon cœur /
J'ai jeté dans le magasin McDonald's /
Je veux un McChicken épicé avec des frites et un coca.
Disons que la rédaction - écrire un essai consiste à étendre le contenu de 5 phrases en 500 mots, tout comme de nombreux aliments qui contiennent beaucoup d'eau, par exemple la pastèque, qui est composée de 80 à 90 % d'eau, et c'est la jutosité qui la rend délicieuse.
Des contenus trop secs, à lire, c'est tout simplement comme mâcher de la cire.
Les anciens, contraints par les limitations technologiques, n'avaient d'autre choix que de comprimer leur désir d'expression encore et encore, afin d'être aussi concis que possible, après tout, graver des caractères sur des carapaces de tortue ou des morceaux de bambou n'est pas aussi facile que de taper sur un clavier. Ainsi, on évoque le "Tao Te Ching".
Le Tao qui peut être dit n'est pas le Tao éternel. Le nom qui peut être nommé n'est pas le nom éternel. L'absence de nom est le commencement du ciel et de la terre. Le nom est la mère de toutes les choses. Ainsi, le constant sans désir permet d'observer ses merveilles. Le constant avec désir permet d'observer ses limites. Ces deux choses proviennent du même et ont des noms différents, toutes deux sont appelées mystérieuses. Mystérieux et encore mystérieux, c'est la porte de toutes les merveilles.
Après avoir récité une fois le premier chapitre, j'ai dit : cette première phrase "Le Dao qui peut être dit n'est pas le Dao éternel" a toujours eu de nombreuses interprétations et compréhensions différentes depuis l'Antiquité.
Une façon de comprendre cela est la suivante : dans cette phrase, le mot «道» a deux significations. «道» signifie raison, règle, méthode. Dans «可道», «道» signifie expression, discours, explication. «常» signifie constant, immuable. Ainsi, le sens de cette phrase devient : les principes qui peuvent être exprimés par le langage ne sont pas des principes éternels et immuables.
Cela semble souligner l'essence du Dao, la véritable vérité, qui ne peut être comprise que par l'intuition et non exprimée par des mots. Tout comme l'investissement en cryptomonnaies, peu importe combien de KOL ou de médias sociaux vous consultez, leurs discours sur les principes d'investissement, les méthodologies ou les histoires captivantes ne sont pas des vérités directement applicables. Seule la pratique, l'expérience pratique, peut mener à la véritable connaissance; la pratique est le seul critère pour vérifier la vérité. Comprendre les choses en profondeur et réussir à obtenir un retour sur investissement, c'est vraiment comprendre le chemin de l'investissement.
Cependant, cette interprétation a un inconvénient : le mot "道" dans une si courte phrase doit être interprété de deux manières, ce qui ne respecte pas le principe du rasoir d'Occam (entités ne doivent pas être multipliées sans nécessité).
Il existe donc une autre interprétation : « Dao » n'a qu'un seul sens, à savoir raison, règle, méthode. Le sens de la phrase originale est que la raison peut devenir une raison, et la règle peut devenir une règle, précisément parce qu'elles ne sont pas des raisons et des règles immuables.
La chaîne éducative préfère cette explication. Parce que cette explication est plus concise et correspond au principe de "Yi" dans la racine de la philosophie chinoise, le "Yijing" - la seule chose éternelle est le changement ; et elle est conforme au principe de falsifiabilité de la science moderne - toute proposition scientifique doit être falsifiable, c'est-à-dire que sa validité peut changer, et n'est pas absolument immuable.
Les lois de Newton ont réussi à calculer les lois du mouvement des grands corps célestes, semblant toucher à la porte de Dieu. Mais dans la pratique de l'approche de la vitesse de la lumière, les lois de Newton ont été brisées, et la relativité d'Einstein est apparue. Toutes les lois, toutes les vérités, peu importe à quel point elles sont impressionnantes ou correctes, ne sont que relatives, et non absolues ou éternelles.
C'est justement parce que ces lois et principes ne sont pas éternels et immuables qu'ils deviennent des lois et principes scientifiques, sinon ils deviendraient de la superstition.
Tous les principes d'investissement, les lois du marché et les méthodes d'expérience ne peuvent certainement pas être universellement applicables et inchangés. Les paroles de quiconque ne doivent jamais être crues ou suivies aveuglément.