Desde principios de esta semana, los disturbios de Los Ángeles han sido la noticia más importante en los Estados Unidos, y la semana pasada la gente todavía hablaba de la partida de los estudiantes internacionales de Harvard. Antes de eso, todo el mundo seguía prestando atención a las negociaciones arancelarias entre China y Estados Unidos. ¿Da la sensación de que faltan mucho para los aranceles? Trump comenzó la guerra comercial a principios de abril.
Trump 2.0 solo ha pasado medio año, y Trump vs Zelensky, Trump vs comercio internacional, Trump vs China, Trump vs Harvard, y ahora Trump vs California ya han sucedido. Si la palabra clave que atraviesa Trump 1.0 es "incertidumbre", entonces la palabra clave de Trump 2.0 es más como "desorden": la incertidumbre al menos ancla un camino más razonable, y el "desorden" ya ni siquiera tiene una muestra ideal. Sucede todo lo que no tiene nada que ver con las reglas anteriores, y la próxima vez seguirá siendo inesperado.
Cuando los aranceles de Estados Unidos a China se dispararon al 145 por ciento, uno de los fundadores de la marca de ropa me dijo que habían pasado un año diseñando líneas de producción y equipos, con la esperanza de hacer un gran impulso en el mercado estadounidense en 2025. A pesar de que los aranceles han sido planeados para las elecciones de 2024, la ferocidad de la realidad supera todos los preparativos. Después de que la estrategia de la empresa en el extranjero fuera estrangulada por una orden del gobierno, el costo del diseño se hundió y tuvo que enfrentar una serie de procedimientos, como la indemnización por despido. Los empleados afectados tendrán que volver a solicitar puestos de trabajo después de solo un año de empleo.
Y después de que China y Estados Unidos alcanzaron un acuerdo sobre aranceles, el arancel del 145% se redujo así, de la nada. Le pregunté al fundador si pensaba seguir expandiéndose a Estados Unidos, y él solo sonrió y dijo: "Pensando a largo plazo."
Los medios estadounidenses también mencionaron en sus informes tras las negociaciones arancelarias que la reacción del mercado estadounidense es solo "cautelosamente optimista"; las futuras turbulencias siguen siendo inciertas.
La empresa aún tiene capacidad de resistencia a riesgos, los estudiantes internacionales son los que realmente están desamparados. Algunas escuelas estadounidenses, en reuniones de discusión en línea, incluso sugirieron a los estudiantes internacionales que no usaran su nombre verdadero y apagaran la cámara.
En Reddit, un post titulado "¿Hay estudiantes internacionales que renuncian a venir a estudiar a EE.UU.?" está lleno de quejas de estudiantes de diferentes países. Una respuesta muy valorada dice: "Aquí solo hay presión, porque cada una de tus acciones será considerada con otros propósitos". Otro usuario que ya ha obtenido su visa menciona que está considerando transferirse a Europa, debido a la preocupación de que su visa sea revocada después de ingresar.
Un estudiante chino en Estados Unidos con quien hablé dijo: "Todos estamos nerviosos, viviendo con la cola entre las patas." Habló con calma, sin resentimiento ni ira, solo con una sensación de letargo antes del invierno: como si los animales se agacharan instintivamente antes de que llegue el peligro. Compañeros de diferentes escuelas reconocen esta emoción de "vivir en silencio": "En clase, todos bajan la cabeza, tratando de no participar en discusiones de clase que sean demasiado polémicas, y no participan activamente en actividades del campus."
Esta actitud de ave asustada no solo duele, sino que también es lamentable. El entorno competitivo de las universidades estadounidenses enfatiza el heroísmo individual, y ser un estudiante anónimo equivale a renunciar a las oportunidades y recursos de la escuela. Pero, ¿quién puede culpar a estos estudiantes? Buscar la supervivencia a toda costa es, quizás, la forma de vida más pragmática en la actualidad.
Al final de nuestra llamada de voz, este estudiante internacional insistió en que no revelara ninguna información personal, ni siquiera quería mencionar si estaba en la costa este o oeste, e incluso no quería que se le asignara un nombre ficticio. Parece que cualquier mención sobre su identidad personal podría atraer un desastre inminente.
Actualmente, en Los Ángeles hay un caos, y muchas personas han experimentado diferentes versiones en su propia pista.
Caer desde el orden roto: la impotencia y el silencio de una generación
De hecho, los ajustes arancelarios son frecuentes, y las tendencias de los visados también cambian de vez en cuando. Pero el giro drástico en la política es la tormenta que la gente común no puede esquivar más. Las personas que crecieron en una era de paz y orden se han acostumbrado durante mucho tiempo a entender el mundo con un conjunto de lógicas causales establecidas: el desarrollo intercultural puede estimular nuevas ventajas, las economías avanzadas brindarán oportunidades más amplias y las calificaciones académicas de las universidades de élite pueden desbloquear oportunidades en el mundo......
Pero hoy en día, esta cadena de causalidad se ha desmoronado ante los ojos de varias generaciones: el trasfondo de otros países se ha convertido en el pecado original de "su corazón debe ser diferente", y las actividades comerciales se han transformado en un riesgo para la seguridad nacional; mientras que aquellos individuos élites que se aventuran internacionalmente son, de hecho, los primeros en ser aplastados como algas flotantes.
El antiguo orden no era perfecto, e incluso se podría decir que estaba lleno de agujeros. Pero cuando la gente se burla de que "el mundo es un grupo de aficionados", se olvida de que originalmente también formaba parte de este orden. El viejo orden colapsó de repente, pero las nuevas reglas aún no han llegado, y los esfuerzos individuales son como una balsa sin cuerda, solo pueden ser llevados por las corrientes oscuras.
Esto es muy parecido a la definición psicológica de "indefensión aprendida", una teoría propuesta por el psicólogo estadounidense Martin Seligman que revela un hecho sobre nuestros patrones de pensamiento: la "impotencia" es una habilidad adquirida que surge cuando los esfuerzos de un individuo no pueden influir en el resultado de un evento. Cuando los esfuerzos repetidos del individuo no logran producir un cambio, la sensación de impotencia se refuerza una y otra vez, lo que puede llevar al individuo a renunciar por completo a la esperanza y no tomar medidas.
En el experimento en el que se descubrió este patrón mental, Seligman estimuló al perro experimental con una leve descarga eléctrica, que se detuvo tan pronto como el perro pudo saltar sobre el deflector. Al final del experimento, los perros que no pudieron saltar sobre el deflector solo pudieron permanecer inmóviles boca abajo y ser electrocutados. Incluso después de ser liberados en la naturaleza, se vuelven indiferentes a los bocadillos, los abrazos y las caricias.
En experimentos con palomas, Seligman encontró el mismo patrón mental: el experimentador instaló un comedero automático en la jaula de palomas. Cuando una paloma bate sus alas y la comida cae, la paloma establece la cognición causal de que "batir las alas = la comida cae". Pero cuando los experimentadores cambiaron el comedero al modo de caída aleatoria, las palomas descubrieron que batir sus alas no traía comida. Las palomas se confundieron y entraron en pánico. Se abanicaban más fuerte, saltaban más frenéticamente y mostraban una marcada ansiedad.
Finalmente, durante los experimentos con voluntarios humanos, los mismos resultados se repitieron.
La parte más contraria a la intuición de este experimento es que los resultados positivos también pueden crear sentimientos de impotencia. Por ejemplo, la pereza de la segunda generación de algunas familias adineradas, o la pérdida después de hacerse rico inesperadamente. La lógica es la misma: cuando el esfuerzo no es recompensado, los individuos se sienten menos en control de su destino y dudan de su propio valor: si sucede todo lo que no tiene nada que ver conmigo, entonces ¿cuál es el sentido de mi propia existencia?
En el mundo altamente globalizado de hoy, los juegos políticos internacionales han penetrado durante mucho tiempo en todos los campos. Las piezas de ajedrez todavía cumplen con las reglas de los caballos que caminan bajo el sol y los elefantes que caminan por los campos, pero no saben que incluso la urdimbre y la trama del tablero de ajedrez se han distorsionado. La ruptura de la "causa y efecto" no es sólo un choque emocional, sino también el colapso de una visión del mundo. Es por eso que el valor emocional barato es mucho más, porque necesitamos algo más que reconstruir la confianza.
Una generación impotente y un templo sin deidades
Cuando la indefensión aprendida se convierte en el trasfondo emocional de una generación, es una forma de discapacidad colectiva que merece ser vigilada. Se infiltra en la manera en que una generación enfrenta el destino, permeando la comprensión de cada persona sobre la esperanza, el esfuerzo y la vida.
La investigación del politólogo estadounidense Ronald Inglehart sobre los valores intergeneracionales señala que en la elección entre la satisfacción material y la búsqueda de significado, lo que realmente afecta la orientación de los valores de las personas no es la simple base económica, sino el sentimiento subjetivo integral de "si la supervivencia es lo suficientemente segura". Cuando la turbulencia de la política internacional se inmiscuye en la vida de la gente común, destrozando el sentido de control y seguridad de todos en sus vidas, y cuando los "esfuerzos del presente" no pueden anclarse a los "cambios del futuro", la sociedad comienza a hibernar a sí misma, ya no abogando por el significado y la toma de riesgos, sino recurriendo a la supervivencia y la evitación.
Esta es una degradación estructural. Se esconde astutamente en las disputas en las redes sociales, en el valor emocional del mercado de tráfico y en el silencio extremo del grupo afectado. La gente confunde esto con ira, división y oposición, pero en realidad es la impotencia del individuo ante la realidad.
En tal estado, los jóvenes han renunciado a sus deseos de explorar el vasto universo y en su lugar se han conformado con la supervivencia diaria, construyendo en silencio templos sin deidades.
Otro destino de las personas contemporáneas: no toda caída es sin retorno.
La decadencia no tiene por qué ser el único destino de las personas contemporáneas. En el estudio de Seligman, hay un detalle significativo.
Él descubrió que, siempre que se le diera al sujeto experimental siquiera un poco de "control" — por ejemplo, un botón falso que pudiera detener el experimento en cualquier momento — incluso sin usarlo realmente, la sensación de impotencia que los voluntarios reportaban después del experimento se reducía significativamente. En esta versión del experimento, la única diferencia es que la gente cree "todavía tengo poder".
Para los animales, la "indefensión aprendida" también es reversible. Cuando se enfrentó a un perro experimental indefenso, el experimentador descubrió que ni siquiera los juguetes y la comida podían excitarlos. Los investigadores finalmente consultaron con el entrenador de animales. El consejo del entrenador es: "Simplemente patea al perro fuera de la zona de choque". Después de que el experimentador obedeció, el perro quedó aturdido durante unos segundos y descubrió que después de que se detuvo la descarga eléctrica, en realidad estaba activo nuevamente.
Para un perro que se encuentra en la desesperación, ese paso casi puede considerarse un milagro de significado religioso.
Seligman propuso: la clave para romper la impotencia es el "sentido de control"; es la creencia del individuo de que sus acciones pueden alterar la realidad, aunque sea con un leve toque. De hecho, el "sentido de control" es en sí mismo una forma de empoderamiento, que hace que el individuo crea que tiene poder. A veces, ese impulso proviene de otros, pero más a menudo, la puerta la abrimos nosotros mismos a patadas. En resumen, lo que siempre hemos necesitado no son milagros.
La forma en que las personas contemporáneas evitan el cruce hacia la "generación de la decadencia" es encontrando en su interior la fuerza para "despertarse a sí mismos", interrumpiendo la impotencia que han aprendido de la época. No necesita ser elegante, no necesita ser decoroso, solo necesita ser tenaz y creer. Incluso en una época desordenada, aún podemos enfrentar de manera directa el desorden de esta era.
Y esa fuerza, quizás sea la filosofía que nuestra generación puede construir después de experimentar el colapso y la presión de la era. Hemos perdido la causalidad original, pero también nos hemos visto obligados a embarcarnos en un viaje desconocido para buscar un nuevo significado.
El contenido es solo de referencia, no una solicitud u oferta. No se proporciona asesoramiento fiscal, legal ni de inversión. Consulte el Descargo de responsabilidad para obtener más información sobre los riesgos.
¿Qué tipo de causa y efecto ha sembrado "Trump 2.0" en las personas contemporáneas?
Autor: Yin Yue
Bajo Trump 2.0, esos jóvenes en pánico
Desde principios de esta semana, los disturbios de Los Ángeles han sido la noticia más importante en los Estados Unidos, y la semana pasada la gente todavía hablaba de la partida de los estudiantes internacionales de Harvard. Antes de eso, todo el mundo seguía prestando atención a las negociaciones arancelarias entre China y Estados Unidos. ¿Da la sensación de que faltan mucho para los aranceles? Trump comenzó la guerra comercial a principios de abril.
Trump 2.0 solo ha pasado medio año, y Trump vs Zelensky, Trump vs comercio internacional, Trump vs China, Trump vs Harvard, y ahora Trump vs California ya han sucedido. Si la palabra clave que atraviesa Trump 1.0 es "incertidumbre", entonces la palabra clave de Trump 2.0 es más como "desorden": la incertidumbre al menos ancla un camino más razonable, y el "desorden" ya ni siquiera tiene una muestra ideal. Sucede todo lo que no tiene nada que ver con las reglas anteriores, y la próxima vez seguirá siendo inesperado.
Cuando los aranceles de Estados Unidos a China se dispararon al 145 por ciento, uno de los fundadores de la marca de ropa me dijo que habían pasado un año diseñando líneas de producción y equipos, con la esperanza de hacer un gran impulso en el mercado estadounidense en 2025. A pesar de que los aranceles han sido planeados para las elecciones de 2024, la ferocidad de la realidad supera todos los preparativos. Después de que la estrategia de la empresa en el extranjero fuera estrangulada por una orden del gobierno, el costo del diseño se hundió y tuvo que enfrentar una serie de procedimientos, como la indemnización por despido. Los empleados afectados tendrán que volver a solicitar puestos de trabajo después de solo un año de empleo.
Y después de que China y Estados Unidos alcanzaron un acuerdo sobre aranceles, el arancel del 145% se redujo así, de la nada. Le pregunté al fundador si pensaba seguir expandiéndose a Estados Unidos, y él solo sonrió y dijo: "Pensando a largo plazo."
Los medios estadounidenses también mencionaron en sus informes tras las negociaciones arancelarias que la reacción del mercado estadounidense es solo "cautelosamente optimista"; las futuras turbulencias siguen siendo inciertas.
La empresa aún tiene capacidad de resistencia a riesgos, los estudiantes internacionales son los que realmente están desamparados. Algunas escuelas estadounidenses, en reuniones de discusión en línea, incluso sugirieron a los estudiantes internacionales que no usaran su nombre verdadero y apagaran la cámara.
En Reddit, un post titulado "¿Hay estudiantes internacionales que renuncian a venir a estudiar a EE.UU.?" está lleno de quejas de estudiantes de diferentes países. Una respuesta muy valorada dice: "Aquí solo hay presión, porque cada una de tus acciones será considerada con otros propósitos". Otro usuario que ya ha obtenido su visa menciona que está considerando transferirse a Europa, debido a la preocupación de que su visa sea revocada después de ingresar.
Un estudiante chino en Estados Unidos con quien hablé dijo: "Todos estamos nerviosos, viviendo con la cola entre las patas." Habló con calma, sin resentimiento ni ira, solo con una sensación de letargo antes del invierno: como si los animales se agacharan instintivamente antes de que llegue el peligro. Compañeros de diferentes escuelas reconocen esta emoción de "vivir en silencio": "En clase, todos bajan la cabeza, tratando de no participar en discusiones de clase que sean demasiado polémicas, y no participan activamente en actividades del campus."
Esta actitud de ave asustada no solo duele, sino que también es lamentable. El entorno competitivo de las universidades estadounidenses enfatiza el heroísmo individual, y ser un estudiante anónimo equivale a renunciar a las oportunidades y recursos de la escuela. Pero, ¿quién puede culpar a estos estudiantes? Buscar la supervivencia a toda costa es, quizás, la forma de vida más pragmática en la actualidad.
Al final de nuestra llamada de voz, este estudiante internacional insistió en que no revelara ninguna información personal, ni siquiera quería mencionar si estaba en la costa este o oeste, e incluso no quería que se le asignara un nombre ficticio. Parece que cualquier mención sobre su identidad personal podría atraer un desastre inminente.
Actualmente, en Los Ángeles hay un caos, y muchas personas han experimentado diferentes versiones en su propia pista.
Caer desde el orden roto: la impotencia y el silencio de una generación
De hecho, los ajustes arancelarios son frecuentes, y las tendencias de los visados también cambian de vez en cuando. Pero el giro drástico en la política es la tormenta que la gente común no puede esquivar más. Las personas que crecieron en una era de paz y orden se han acostumbrado durante mucho tiempo a entender el mundo con un conjunto de lógicas causales establecidas: el desarrollo intercultural puede estimular nuevas ventajas, las economías avanzadas brindarán oportunidades más amplias y las calificaciones académicas de las universidades de élite pueden desbloquear oportunidades en el mundo......
Pero hoy en día, esta cadena de causalidad se ha desmoronado ante los ojos de varias generaciones: el trasfondo de otros países se ha convertido en el pecado original de "su corazón debe ser diferente", y las actividades comerciales se han transformado en un riesgo para la seguridad nacional; mientras que aquellos individuos élites que se aventuran internacionalmente son, de hecho, los primeros en ser aplastados como algas flotantes.
El antiguo orden no era perfecto, e incluso se podría decir que estaba lleno de agujeros. Pero cuando la gente se burla de que "el mundo es un grupo de aficionados", se olvida de que originalmente también formaba parte de este orden. El viejo orden colapsó de repente, pero las nuevas reglas aún no han llegado, y los esfuerzos individuales son como una balsa sin cuerda, solo pueden ser llevados por las corrientes oscuras.
Esto es muy parecido a la definición psicológica de "indefensión aprendida", una teoría propuesta por el psicólogo estadounidense Martin Seligman que revela un hecho sobre nuestros patrones de pensamiento: la "impotencia" es una habilidad adquirida que surge cuando los esfuerzos de un individuo no pueden influir en el resultado de un evento. Cuando los esfuerzos repetidos del individuo no logran producir un cambio, la sensación de impotencia se refuerza una y otra vez, lo que puede llevar al individuo a renunciar por completo a la esperanza y no tomar medidas.
En el experimento en el que se descubrió este patrón mental, Seligman estimuló al perro experimental con una leve descarga eléctrica, que se detuvo tan pronto como el perro pudo saltar sobre el deflector. Al final del experimento, los perros que no pudieron saltar sobre el deflector solo pudieron permanecer inmóviles boca abajo y ser electrocutados. Incluso después de ser liberados en la naturaleza, se vuelven indiferentes a los bocadillos, los abrazos y las caricias.
En experimentos con palomas, Seligman encontró el mismo patrón mental: el experimentador instaló un comedero automático en la jaula de palomas. Cuando una paloma bate sus alas y la comida cae, la paloma establece la cognición causal de que "batir las alas = la comida cae". Pero cuando los experimentadores cambiaron el comedero al modo de caída aleatoria, las palomas descubrieron que batir sus alas no traía comida. Las palomas se confundieron y entraron en pánico. Se abanicaban más fuerte, saltaban más frenéticamente y mostraban una marcada ansiedad.
Finalmente, durante los experimentos con voluntarios humanos, los mismos resultados se repitieron.
La parte más contraria a la intuición de este experimento es que los resultados positivos también pueden crear sentimientos de impotencia. Por ejemplo, la pereza de la segunda generación de algunas familias adineradas, o la pérdida después de hacerse rico inesperadamente. La lógica es la misma: cuando el esfuerzo no es recompensado, los individuos se sienten menos en control de su destino y dudan de su propio valor: si sucede todo lo que no tiene nada que ver conmigo, entonces ¿cuál es el sentido de mi propia existencia?
En el mundo altamente globalizado de hoy, los juegos políticos internacionales han penetrado durante mucho tiempo en todos los campos. Las piezas de ajedrez todavía cumplen con las reglas de los caballos que caminan bajo el sol y los elefantes que caminan por los campos, pero no saben que incluso la urdimbre y la trama del tablero de ajedrez se han distorsionado. La ruptura de la "causa y efecto" no es sólo un choque emocional, sino también el colapso de una visión del mundo. Es por eso que el valor emocional barato es mucho más, porque necesitamos algo más que reconstruir la confianza.
Una generación impotente y un templo sin deidades
Cuando la indefensión aprendida se convierte en el trasfondo emocional de una generación, es una forma de discapacidad colectiva que merece ser vigilada. Se infiltra en la manera en que una generación enfrenta el destino, permeando la comprensión de cada persona sobre la esperanza, el esfuerzo y la vida.
La investigación del politólogo estadounidense Ronald Inglehart sobre los valores intergeneracionales señala que en la elección entre la satisfacción material y la búsqueda de significado, lo que realmente afecta la orientación de los valores de las personas no es la simple base económica, sino el sentimiento subjetivo integral de "si la supervivencia es lo suficientemente segura". Cuando la turbulencia de la política internacional se inmiscuye en la vida de la gente común, destrozando el sentido de control y seguridad de todos en sus vidas, y cuando los "esfuerzos del presente" no pueden anclarse a los "cambios del futuro", la sociedad comienza a hibernar a sí misma, ya no abogando por el significado y la toma de riesgos, sino recurriendo a la supervivencia y la evitación.
Esta es una degradación estructural. Se esconde astutamente en las disputas en las redes sociales, en el valor emocional del mercado de tráfico y en el silencio extremo del grupo afectado. La gente confunde esto con ira, división y oposición, pero en realidad es la impotencia del individuo ante la realidad.
En tal estado, los jóvenes han renunciado a sus deseos de explorar el vasto universo y en su lugar se han conformado con la supervivencia diaria, construyendo en silencio templos sin deidades.
Otro destino de las personas contemporáneas: no toda caída es sin retorno.
La decadencia no tiene por qué ser el único destino de las personas contemporáneas. En el estudio de Seligman, hay un detalle significativo.
Él descubrió que, siempre que se le diera al sujeto experimental siquiera un poco de "control" — por ejemplo, un botón falso que pudiera detener el experimento en cualquier momento — incluso sin usarlo realmente, la sensación de impotencia que los voluntarios reportaban después del experimento se reducía significativamente. En esta versión del experimento, la única diferencia es que la gente cree "todavía tengo poder".
Para los animales, la "indefensión aprendida" también es reversible. Cuando se enfrentó a un perro experimental indefenso, el experimentador descubrió que ni siquiera los juguetes y la comida podían excitarlos. Los investigadores finalmente consultaron con el entrenador de animales. El consejo del entrenador es: "Simplemente patea al perro fuera de la zona de choque". Después de que el experimentador obedeció, el perro quedó aturdido durante unos segundos y descubrió que después de que se detuvo la descarga eléctrica, en realidad estaba activo nuevamente.
Para un perro que se encuentra en la desesperación, ese paso casi puede considerarse un milagro de significado religioso.
Seligman propuso: la clave para romper la impotencia es el "sentido de control"; es la creencia del individuo de que sus acciones pueden alterar la realidad, aunque sea con un leve toque. De hecho, el "sentido de control" es en sí mismo una forma de empoderamiento, que hace que el individuo crea que tiene poder. A veces, ese impulso proviene de otros, pero más a menudo, la puerta la abrimos nosotros mismos a patadas. En resumen, lo que siempre hemos necesitado no son milagros.
La forma en que las personas contemporáneas evitan el cruce hacia la "generación de la decadencia" es encontrando en su interior la fuerza para "despertarse a sí mismos", interrumpiendo la impotencia que han aprendido de la época. No necesita ser elegante, no necesita ser decoroso, solo necesita ser tenaz y creer. Incluso en una época desordenada, aún podemos enfrentar de manera directa el desorden de esta era.
Y esa fuerza, quizás sea la filosofía que nuestra generación puede construir después de experimentar el colapso y la presión de la era. Hemos perdido la causalidad original, pero también nos hemos visto obligados a embarcarnos en un viaje desconocido para buscar un nuevo significado.